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들이 참가한 뒤부터였다. 또, 양주에서는 일단 탈을 쓴 자는 제사에도 참여할 수 없어 이를 꺼리기도 하였다는데, 이것은 탈이 잡귀뿐만 아니라 조상신까지도 쫓는다고 생각한 데서 유래한 것이라고 한다.
Ⅷ. 경상도지역의 탈춤 수영 들놀음
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이 단순 '들놀이'와 관계되어 넓은 들에서 노는 놀음에서 유래되지 않았음을 알 수 있었다.
특정한 일시에 세시적 행사로서 연희되었던 것으로 미루어 보아, 들놀음의 본래의 기능 중 제의성이 있다는 것을 알았다.
수영들놀음에 등장하는 여
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그렇지만 바다의 그 웅장 거대한 자연을 상징한 것이 아닌가 생각이 든다.
사자의 투쟁적인 면, 진취적인 면을 옛 우리 선조들은 이 과장에서 잘 나타내고 있다.
거대한 사자가 춤을 추며 등장한다. 사자 가면은 수영야유 가면중 가장 큰데 사
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탈춤을 가리키는 말로, 초계 밤마리 마을 장터에서 놀던 광대패들에 의해 시작되었다고 한다. 낙동강을 중심으로 부산 동래, 수영 지방에서는 들놀음, 통영, 고성, 가산 지방에서는 오광대로 불린다. 오광대란 다섯 광대 또는 다섯 마당으로
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탈춤의 전통과 아름다움 재인식, 비교민속학회, 2008
임재해, 탈춤 기원론의 쟁점과 상고시대 탈춤문화의 뿌리, 한국민속학회, 2009 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 탈놀이(가면극, 탈춤)의 역사
Ⅲ. 탈놀이(가면극, 탈춤)의 춤사위
1. 수영들놀음의 덧배기
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