|
태서문예신보』의 출연 및 개관 / 태서문예신보 창간사(윤치호-1918)
2. 『태서문예신보』를 통해 활동했던 주역 시인들
3. 『태서문예신보』의 상징주의와 한국 근대시의 정착
4. 『태서문예신보』의 의의
5. 결론 - 나의 생각
6. 참고문
|
|
|
한국 문학의 이해, 민음사, 2007
장석주, 20세기 한국 문학의 탐험, 시공사 , 2000
조남익, 한국현대시 해설 上 ,미래문화사, 1992
조동일, 한국문학통사 4권, 지식산업사, 2005
2. 논 문
강남주, 한국 근대시의 형성과정 연구: 태서문예신보를 중심으
|
|
|
한국 문학사』, 민음사, 1996.
김은철, 『한국 근대시 연구』, 국학자료원, 2000.
이선영, 『문예 사조사』, 민음사, 1986.
조동일, 『한국문학통사5』, 지식산업사, 1994. 1. 개념
2. 상징주의의 발달과정
3. 한국의 상징주의
1) 준비기에서 도
|
|
|
한국문학과 근대성>, 김복순, 소명출판, 1999
<한국현대문학사1>, 권영민, 민음사, 2002
<한국 근대시 문학사 연구>, 김혜니. 국학자료원, 2002
==================================================================== (1) 1910년대의 시대적 배경과 근대문
|
|
|
태서문예신보와 번역
Ⅳ. 1910년대의 신문학 운동기
1. 최남선과 이광수에 의해 주도된 2인 문단시대
(1) 1910년대의 시(신체시와 근대시의 여울목)
1) 최남선의 신체시 실험
2) 이광수의 신시운동
3) 《학지광》과
|
|
 |
한국근현대문학사(증보), 명문당, 2000년
유근조, 소월과 만해시의 대비연구, 단국대학교대학원, 1983
이선영, 문예사조사, 민음사, 1989
정희모, 한국근대비평의 담론, 새미, 2001
조연현, 현대문학개관, 이우출판사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘
|
|
메뉴펼치기
