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통시적 동일성의 감각을 가질 뿐 아니라 자아를 더욱 심화·확대하게 되는 것이다.
이처럼 변화와 다양성과 차이성 속에서 동일성은 값진 진주와 같은 것이 된다. Ⅰ. 공시적 통일성과 서정양식
1. 현대사회와 동일성
2. 추방된 시적 비전
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갈래
2) 한국 구비문학의 특징적 갈래
3) 한국 구비무학의 특수성을 띠는 갈래
Ⅳ. 구비문학의 대상
1. 서사양식
2. 서정양식
3. 희곡양식
4. 전설양식
Ⅴ. 구비문학의 필요성
Ⅵ. 구비문학의 장점
Ⅶ. 구비문학의 전망
참고문헌
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서정시가 근본적으로 지향하는 아이러니이기도 하다. 부정적 현실을 다시금 부정하는 양식으로서 현실에서 상실된 동일성의 세계를 투사하기 때문이다. 이렇게 볼 때 기형도의 <대학시절>은 시 속에 현실을 그득히 불러들이고 있으나,
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서정도 서사도 아닌 다른 양식에 속하는 것으로 주장.
①공시적 규정 : 가사라는 장르종은 율문으로 된 교술장르라고 규정.
②대비적 규정 : 가사와 같은 교술 율문은 어느나라의 문학에도 두루 존재.
③통시적 규정 : 가사의 기원을 4음보 연
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서정 문학을 즐긴다
4) 우정, 탐정, 추리, 공상, 과학소설을 읽는다
5) 동화를 통해 사고를 확장한다
4. 자아탐구 시대(중학생)
1) 직접 산 책을 좋아한다
2) 통속 문학을 찾는다
3) 한국문학전집을 읽는다
Ⅳ. 발달단계와 성발달단계 교육
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