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불교 - 대중화와 호국불교
Ⅴ. 불교의 교리체계
Ⅵ. 불교의 인간관
Ⅶ. 불교의 탄압
1. 교단의 해체(무종산승시대)
2. 승려의 도성출입금지 - 사회역사의 문외한
Ⅷ. 불교의 대중화
1. 원효
2. 진표
Ⅸ. 불교의 가람(사찰, 사원, 절)
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전개과정
2) 이념적 구도
4. 민족주의의 방향
제6장 - 한국민족주의의 정치사상
1. 머리말
2. 한국민족주의의 이념 형성
1) 민족적 위기상황의 배경
2) 한국민족주의의 이론 형성
3. 한국민족주의의 이념적 토대
1) 만해의 불교사상
2) 단
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불교의 기원
Ⅸ. 불교의 의의
Ⅹ. 불교의 수용
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
?. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
?. 불교의 역사의식
ⅩⅢ. 기독교와 불교의 인간관 비교
1. 기독교의 인간관
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불교 소식과 교리를 담당하고 있다. 이밖에도 중국 동남부 주요 사찰들은 사찰의 각종 게시 공간을 활용해 신도교육을 진행하고 있다.
최근 10년간 중국 불교의 가장 큰 변화는 사찰의 가람불사다. 문화대혁명을 거치면서 파괴된 사찰의 전각
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불교의 전개 및 전교활동
1. 고구려
2. 백제
3. 신라
Ⅳ. 불교와 시간
1.?시간 지연? 현상
2.?시작도 끝도 없다?
Ⅴ. 불교의 죽음관과 장례의식
1. 윤회(輪廻)
2. 열반(涅槃)
3. 업(業)
Ⅵ. 한국불교의 특성에 대한 비판적
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불교 사상이 강하게 베어 은유하고 있다는 것이다. 소설중의 주인공들은 대부분이 현실적인 신분의 장애를 가지고 있으며 개인에 의해 전쟁이나 폭행 갈등과 비극으로 사건이 전개된다는 점이다.
이런 면을 고려하면 김시습은 그가 일찍부
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및 특성
3. 우리나라의 노숙인 현황 및 실태
Ⅲ 각 종교단체별 노숙인 지원서비스
1. 천주교의 노숙인 서비스
2. 개신교의 노숙인 서비스
3. 불교의 노숙인 서비스
4. 기독교의 노숙인 서비스
Ⅳ 요약 및 고찰
참고문헌
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목적임을 일깨워야 할 것이다.
참고문헌
연기영, “사형제도를 사형시켜야 하는 불교적 이유”, 『불교평론』, 불교시대사, 2002.12.
차차석, “사형제도에 대한 불교 교리적 접근”, 『참여불교』,참여불교재가연대, 2004.03.
한중광, “불교의
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