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교 자체가 다양성 공존하는 다문화적인 공동체로 변화되어야 할 필요가 있다. 또 다양한 다문화 교육 프로그램의 분석을 통해 여러 곳에서 진행되고 있는 다문화 교육 프로그램의 개선책을 마련할 수 있을 것이다. 특히 다문화 교육을 위한
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교는 기본 과정의 중요 학습 요소를 중심으로 학생의 학습 능력 수준을 고려해서 보충과정의 교육 내용을 구성하여야 한다.
㉢ 성취수준 도달을 위한 특별 보충 과정의 편성과 운영
수준별 교육과정을 적용하는 모든 교과에서 학습 결손의 보
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위한 기초가 바로 창의성 혹은 창의력이다.
이와 같은 이유로 해서, 교육개혁은 창의성 교육을 필연적으로 한 가지 방향으로 삼아야 한다.
Ⅵ. 결론
지구촌 사회에서 더 발전된 나라를 만들고 개인적으로 자아실현에 더 가까이 갈 수 있는 사
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교육과정이다.
유형
연대
목적
내용
방법
정의
특징
학문
중심
1960
~
1970
미래상황의
준비
지식의
구조
발견
학습
지식의
구조
지식의 구조, 나선형 교육과정, 탐구과정
인본
중심
1980
~
현재
자아
실현
모든
경험
-
경험의
총괄
잠재적 교육과정
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잠재적인 힘은 가지지만 불평등한 사회관계를 재생산하게되는 모순적인 저항문화는 노동계급의 삶의 경험에서 기원.
⑤ 저항이론의 의의
⇒ 저항이론은 사회변화를 위해 교육이 무엇인가를 할 수 있다는 가능성과 희망을 발견해줌.
⇒ 반학
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교육의 궁극적 목적은 사람을 사람답게 기르는 것이라는 생각은 예부터 있어왔고, 이에 따라 인간교육을 하기 위한 노력은 동서양을 막론하고 오랜 세월동안 지속되어왔다. |.서 언
1.왜 인성교육이 필요한가?
Ⅱ.본 론
2.인성 형성과
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다문화 편견 문제
3) 다문화 인권 침해 문제
4) 이주여성근로자의 인권 문제
5) 다문화 아동의 교육권 문제
6) 난민의 인권 보장 문제
7. 우리나라에서 다문화 인권에 관련된 문제의 사례
8. 다문화 인권 문제를 해결하기 위한 대응방법
1)
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교과서의 그림이 이해를 돕기보다는 오히려 혼란스럽게 한다.
그리고 개정 교육과정에서 없어지기는 하지만 보충 심화 학습이 나뉘어져 있는데 보충과 심화의 차이를 알 수 없다.
2) 내용면
교육과정에 제시된 항목별 순서는 앞에 제시되는
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위한 행동목록을 수업목표로서 개발한다. 또 통합교육과정은 자기-지시적 학습과 개인적 책임 분담을 통하여 아동의 긍정적인 자아개념을 형성하는 데에 기여한다.
4. 장단점
1) 장점
첫째, 학습자의 자발적인 학습동기를 유발하기 쉽다. 교
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교 윤리와 사상 교육의 제7차 교육과정
1. 행동실천을 위한 인성교육의 강화
2. 교과의 적절성 제고
3. 교과교육과정의 체계성 확립
Ⅱ. 고등학교 윤리와 사상 교육의 목표
Ⅲ. 고등학교 윤리와 사상 교육의 특징
Ⅳ. 고등학교 윤리와
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