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승리사관 또는 역사주의에 대한 비판
2. 새로운 역사개념의 구상
1) 역사의 불연속성과 현재의 대체개념으로서의 지금시간
2)이념적 해석과 도덕 판단으로서의 역사
3. 파국의 역사철학
변증법적 메시아니즘 또는 신학적 유물론
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도덕과 윤리의 판단 대상에서 벗어나야 한다는 것은 아니다.
다만 삶의 문제를 됫박에 쌀을 담듯이 잴 수는 없다. 그것은 스스로 삶의 개연성과 다양성을 부인하는 행위일 것이다.
*참고문헌
전혜자, 김동인과 오스커리즘, 국학자료원, 2003
R.
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도덕발달의 철학, 교육과학사, 1985
◈ 한국사회윤리연구회 편, 사회계약론연구, 서울 : 철학과현실사, 1993
◈ 한스라이너, 이석호 역, 철학적 윤리학, 서울 : 철학과 현실사, 1999 Ⅰ. 계약론적 윤리학
Ⅱ. 현상학적 윤리학
Ⅲ. 인간학적
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판단되는데 이러한 입장에 대해 모겐소는 '권력의 편재성에의 굴복'을 의미할 뿐이라고 비판하며 '마키아벨리가 되는 것은 위험한 일이지만 비르투를 갖추지 못한 마키아벨리가 되는 것은 파국적인 일이다'
3. 전후 미국에서의 정치 현실주의
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도덕 교육 연구실 http://platon7.hihome.com/ Ⅰ. 들어가는 말
1.정신분석을 택한 이유
Ⅱ. 정신분석 심리학
1.인성의 조직
2.인성의 역학
3. 인성의 발달
Ⅲ. 경험 사례의 분석 및 해결
1. 영화 ‘바닐라 스카이’
2. 신문 속
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