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두 이야기 중 어떤 선택을 하던간에 파이 자신은 가족을 잃고 고통을 받는다. 그렇다면 어떤 이야기가 더 마음에 드는가? 작가는 리처드 파커가 나온 이야기가 좋다는 말을 하자 파이는 고맙다고 한다.
추측컨대 파이는 자신이 겪은 끔찍한
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이야기는 아니다. 그러나 지금 읽고 있는 동화가 결코 아름답지 않다고 말하지는 못할 것이다. 아니 오히려 어릴 때 읽었던 동화보다 더 많은 배울 점이 있고 더 많은 생각이 있다고 말하고 싶다.
지금도 시련은 끝나지 않고 계속 되고 있다.
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되는 것이다. <라이프 오브 파이>를 보면서 인간의 또 다른 본능과 생각에 대해여 생각하게 되었고 행복한 삶이란 결국 죄책감 없이 살아가는 것이라는 것을 느낄 수 있었다.
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파이, 이것에 숨겨진 의미는 본능이었던 호랑이 리처드 파커가 떠나자 현실로 돌아왔을 때 자신이 얼마나 엄청난 짓을 했는지 그것에 대한 죄책감과 자괴감 때문에 울은 것이라고 생각한다.
영화는 이렇게 두 가지 이야기를 들려주며 믿고 싶
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영화에 영향을 미친 것 같다. 브라만교의 계급 또한 평등하지 못한 사회를 만들면서 여러 수드라들을 고통 받게 만들었다. 식인섬과 종교적 무의미한 희생이 무엇이 다를까하는 생각을 받았다. 주인공은 이것을 깨닫고 섬을 빠져 나간다. 그
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독서기록장에 구성되어 있는 매월초 독서 목표와 계획에 따라, 아침독서 시간에 읽은 책의 내용과 감정을 자신만의 필체로 간단히 정리하며, 그림 독서 일기와 독서 감상문 쓰기를 이용하여 아침독서 시간에 완독한 책에 대해 그 느낌을 적을
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우리의 서글픈 한 단면을 한번 돌아보게 되었다. 훌륭한 작품은 독자가 어느 시대의 사람이건 그 모든 시대를 초월하여 생각할 수 있는 접점이 있다고 하는데, 김동인의 '태형‘이 그런 작품이라는 생각이 든다. 태형 줄거리
태형 감상문
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이야기를 나누기도 했다. 세종은 나라가 발전하려면 훌륭한 사람이 많이 나와야 한다고 생각하여 과거 시험을 치러 학사들을 더 늘려갔다. 백성들을 깨우치려면 책이 많아야 해서 세종은 이천에게 책을 만드는 목판을 연구하라 일렀다 목판
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여 비판했습니다. 특히 1923년 간토 대지진을 묘사한 영화의 역사적 정확성에 대한 우려도 제기되었습니다. 이러한 비판에도 불구하고 이 영화는 애니메이션, 스토리텔링, 복잡한 도덕적 문제에 대한 탐구로 널리 찬사를 받았습니다. "바람이
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영화의 내용을 제대로 이해하지 못하고, 고찰하지 않은 미성숙한 평가일 수 있다는 것을 명심해야 합니다.
전반적으로, 영화 '기생충'은 현대 사회의 문제들을 다루며, 그 문제들에 대한 사회적인 대화를 이끌어낼 수 있었습니다. 그러나, 이
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를 얻게 되었습니다.
지원 동기 및 입사 후 포부
영화의 무궁한 가치를 이끌어 내는 인재가 되겠습니다.
이성한 감독의 ‘바람’은 손에 꼽을 정도로 좋아하는 한국 영화입니다. 하지만 초반에 그 영화를 생각하면 부산의 고등학생 이야기를
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