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우주론적인 사변들이유대교적인 규칙들을 엄격하게 지켜야 한다는 율법적 특징들과 독특하게 결합되어 있음을 극명하게 보여주는 것이며 팔레스타인과 시리아에서뿐만 아니라 소아시아에서도 영지주의적 세계 이해의 초기형태가 형성되는
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론 등이 있고, 이들을 다함께 21세기 인간 창조성에 거대한 변화를 예고하고 있다.
세상에서 문제를 찾아내기란 너무나 쉽다.
그러나 새로운 우주론으로 전환하려면, 우리는 '열정'과 '비전', '미래의 꿈'에 집중할 필요가 있다.
더 이상 비판과
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우주론의 역사
3. 우리나라 기상학의 역사
한국은 세계의 중심에 있다. - “과학∙기술로 보는 한국사 열세마당”
4. 우리나라 지리학의 역사
5. 우리나라 의학의 역사
6. 우리나라 수학의 역사
7. 우리나라 건축학의 역사
8.
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미래에 갔다 오는 것, 프로젝션 하다가 죽음까지 가봄
(4) 미래 죽음은 모든 가능성의 절대적 불가능의 세계
(5) 죽음에 앞서 양심의 소리를 듣고 결단을 내려 본래적 삶을 살 면 비로소 가능성이 생김 우리들이 살아야 할 삶의 방향
2) 죽음의
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우주론, 플라톤 철학과 그 영 향, 서광사.
Anderson, D.E.(1993) The Masks of Dionysos, State U. of N.Y. Press.
Baring, A & Cashford, J.(1993) The myth of Goddess, Arkana.
Benveniste, E.(1969) Le vocabulaire des institutions indo-europeennes, T. II, Les editions de Minuit.
Bremmer, J.N.(1994) Greek R
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론, 고대 이루부터 역사에서 여성 철학자들이 사실상 배제되어온 실상이 백일하에 드러나야한다. 들어가는 말 : 소피아, 즉 지혜는 여성적이다
1장 신화에서 우주론으로 - 고대 그리스에서 서양 철학의 탄생
2장 기독교 철학의 전성기 -
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우주론이 담김
『크리티아스』 : 아틀라티스의 제국주의적인 권력과 비교되는 농업 유토피아를 묘사함
『법률』 : 플라톤의 정치와 사회의 이상을 담은 『국가』 를 계승함. 과학, 형이상학, 종교에 관해 논의함. 교리적이고 금욕적인 정신
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우주론적 세계관이나 후반의 마르크스주의 수용도 모두 새로운 중국의 재생을 위한 실천적 ‘변혁이론’으로 취한 것일 뿐 아니라 그의 사상은 항상 다른 사상가들과는 다른 독특하고 선구적인 면이 있었기 때문이다. 마지막 세 번째 평가는
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우주론
1.3 기독교와 정치
1.31 기독교의 보편성
1.32 기독교의 정치적인 친화성
1.34 기독교의 정치사상사적 의의
1.4 오거스틴의 정치사상
1.41 역사철학
1.42 국가관
1.5 교황권과 황제권
1.51 교황권
1.52 황제권
1.6 봉건제
1.61 오래 된 좋은
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우주론적 구조-셀러와 플레스너를 중심으로」,
계명대, 1995.
· 최염렬, 「철학적 인간학에 관한 연구: M. Sheler의 사상을 중심으로」, 동국대, 1977.
·.최영희, 「막스 쉘러의 철학적 인간학 연구」, 부산대, 1987. Ⅰ. 序論
Ⅱ. 철학적 인간학
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