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팽창한다고 설명하는데 이를 토대로 벨기에 신학자 조르주 르메트르는 1930년대 초 대폭발설을 내놓았고 대폭발설은 그 후 조지 가모프, 스티븐 호킹을 비롯한 열 과학자이 여구를 통해 1960년대에는 정서로 자리 잡음 ⑥ 정상상태 우주론은 19
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팽창한다고 설명하는데 이를 토대로 벨기에 신학자 조르주 르메트르는 1930년대 초 대폭발설을 내놓았고 대폭발설은 그 후 조지 가모프, 스티븐 호킹을 비롯한 열 과학자이 여구를 통해 1960년대에는 정서로 자리 잡음 ⑥ 정상상태 우주론은 19
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우주론’으로 널리 받아들여지고 있다. 특이점의 대폭발로 생긴 원시우주는 폭발 후 짧은 시간 동안 지수함수적으로 급격히 팽창하면서 온도와 밀도가 빠르게 떨어졌다. 그 후 백만 년 동안 우주에서는 각종 소립자들이 만들어졌고, 우주의
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론 주장자는 예레미아스, 쿨만, 큄멜등이 있다. .실존론적 종말론: 불트만은 미래란 것은 인간실존 즉 자기 실존을 떠난 영원이란 있을 수 없고 하나님 나라에 대해서도 실존론적으로만 해석한다. 인간이 미래를 향해 존재하며 우주론적 종말
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론 다니엘 벨과 앨빈 토플러와 같은 제 1세대 정보사회학자들이 예견한 정보사회의 모습은 이미 많은 부분 실현되었다. 이제는 아이들이 상상력을 부풀려가며 쓰는 미래 글짓기와 같은 넘겨짚기 식의 예측은 소용이 없다. 현재가 어떻게 돌아
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우주론적인 자아 확장의 경험으로서의 영성을 회복하지 않으면 환경문제의 해결은 어렵다. 즉, 우리가 환경의 패러다임에 관한 지속적인 사회적 학습을 통해 지구와 함께 사는 환경 마인드나 신생태주의 패러다임을 가지는 것이 인류의 미래
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  • 등록일 2011.03.02
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