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교육의 가장 중요한 기본 전제는 개인과 가정과 사회가 동심원상에서 서로 연결된다는 것이다. 가정은 사회의 기본 공동체로서 독자적인 특성을 갖는 동시에 국가 및 사회와의 깊은 연관성 속에서 관습, 도덕, 법률이라는 사회적 가치관에 의
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교육의 필요성
Ⅵ. 정보통신윤리교육의 기본원칙
1. 기본 교육(basic education)
2. 균형 교육(balanced education)
3. 공동체 교육(education for community)
4. 다문화 교육
5. 정체성 교육
6. 기술에 바탕을 둔 교육
Ⅶ. 정보통신윤리교육의 지도 방법
1.
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과의 본질이 심각히 훼손되고 있는 점이다.
따라서 중장기적으로는 학벌 타파, 입시경쟁구조 개선, 교과목의 본질적 목적에 부합하는 교육 등이 병행되어야 하지만 일단 예체능 과목의 학교 내 흡수 방안으로 예체능 과목의 평가를 개선하겠
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과
→ 교사와 학생 모두가 경시
5. 싱가포르 도덕교육의 시사점
정당성과 정체성에 대한 도전과 비판을 거의 받지 않음
→ 국가를 위한 도덕교육이라는 합의의 토대
∴ 이념교육 방향을 설정 시 활용 가능
가정과 학교, 사회에서 실시하고
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과 도덕철학에 근거한 맹자의 이념에 대한 논고
이현철 - 공자, 현암사, 2003
정환성 - 맹자의 교육사상
정종저 - 공자와 논어, 이리 : 원광대학교출판부, 1986
황갑연 저 - 공맹철학의 발전, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 공맹(공자와 맹자)의 동의성
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교육시범학교 운영 보고서, 2001
◎ 공주중등초등학교, 효행 사례 수집·활용을 통한 효의 생활화, 1997
◎ 박연호, 효경과 효의 교육, 서울 : 대광문화사, 1988
◎ 이효범, 효의 현대적 의미와 교육적 의의, 충남교육, 2001
◎ 이영춘, 도덕과 교수·
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체육으로 변모하였다.
이상에서 살펴 보듯이 고대 그리스 교육에서 체육은 교육 목적을 달성하기 위한 수단이었다. 단지 그 당시의 사회와 문화적 배경에 따라 체육의 의미가 달라지기는 했지만 그 필요성과 가치는 충분히 인정받고 있었다.
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도덕분위기가 매우 중요하다. 요즘 현대사회는 우리 아닌 나란 생각이 자리잡혀버린 사회이다. 이런 사회에서 우리 아이들이 배울 수 있는 범위는 너무나 좁다. 하지만 이럴수록 가정과 교육기관에서는 자주 공공규칙이나 약속 지키기, 타인
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평가에 있어서 사전에 평가기준이나, 공정성에 대한 숙지를 시켜주어야 할 것이다. 도덕과 교수-학습 과정안
1. 대상학년 : 중학교 2학년
2. 단원 : Ⅱ. 가정ㆍ이웃ㆍ학교 생활과 도덕 문제
1. 가정 생활과 도덕 문제
(4)
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가정과 연대하여 부모교육을 통해 청소년비행에 대처해야 할 뿐 아니라, 나아가 학교를 비롯해 지역사회와도 연계하여 청소년비행을 예방하기 위한 노력을 경주해 나가야 할 것이다.
참고자료
1. 단행본
김진화 외. 「청소년 문제행동론」.
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