|
우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅸ. 해석학과 구성주의의 관계
Ⅹ. 비판적 해석학
참고문헌
|
|
|
포스트모더니즘에 대한 의문과 회의는 그 논점이 근대사상의 해체에 있는 것인지, 아니면 근대사상을 넘어 새로운 구축작업을 목적으로 하는 것인지가 불분명하다는 점에 집중되고 있다.
포스트모더니즘에 대해서 제기되는 비판과 우려는
|
|
|
신학』,2월호, 1999
-전호진, “종교다원주의와 그리스도의 유일성” 『목회와 신학』서울 : 두란노서원, 1991.8월호
-이상일, “종교다원주의의 기본적 전제들에 대한 비판적 고찰”,(서울 : 장신대학 신학대학원, 1996)
-김경재, 『해석학과 종교
|
|
|
분들에게 감사하면서 이 글을 맺는다.
HWP Document File V3.00
-------------------------------------------------------------------------------- 1. 머리말
2. 구성-비판적 기독교교수학의 이론
2.1 2차 세계대전 이전의 기독교교육학 논쟁의 결과들
2.2 기독교교육
|
|
|
포스트모더니즘의 도전. 김경연, 윤종석 역. 서울: 다민, 1992.
알렉스캘리니코스. 포스트모더니즘 비판. 임상훈. 이동연 옮김. 서울: 도서출판 성림, 1994.
이숙종. 기독교교육의 사회과학적 접근에 대한 비판적 연구. 복음주의신학회 논문집, 1997
|
|
 |
포스트모더니즘을 모더니즘과의 단절이나 이탈로서 바라보고 포스트모더니즘에 존재 이유를 부여하려는 이론가들의 무의식에는 특히 자신들의 전공 분야의 중요성을 강조하고자 하는 심리가 숨겨져 있다.
라. 역사관의 차이―문학사, 문화
|
|
|
포스트모던시대의 전도전략
1. 서론
2. 문화현상적 특징
3. 포스트모더니즘사상이 미친 영향
(1) 상대주의
(2) 관용
(3) 종교 다원주의
(4) 뉴 에이지 운동
4. 포스트모던시대의 전도전략
(1) 위기속의 새로운 기회
(2) 관계중심, 생활전
|
|
|
포스트모던 시대의 문화적 가치관 속에 있는 청소년
2.모던 시대의 문화적 가치관 속에 있는 노인
3.두 시대의 문화적 특징 비교
D.노인에 대한 청소년의 인식
1.노인에 대한 청소년의 지식과 태도
2.조부모와의 관계가 청소년의 인
|
|
|
신학들이 앞으로 더 많이 연구될 것이라는 생각이 들었다. 그때, 우리는 어떻게 해야 하는가? 전통신학을 고수하며 오직 성경 말씀에 근거한 잣대를 가지고, 다른 신학을 비평 분석할 수 있는 힘을 키워야 할 것이다.
- 참고 문헌
1. 단행본
강
|
|
|
나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대 사조 속 신앙과 이성
1. 신정론
2. 현대 포스트 모더니즘
3. 새로운 관점, 비판적 합리주의
Ⅳ. 결론
참고문헌
|
|
 |
분야 및 주제 67
3. 연구 방법론 68
4. 연구의 중요성 69
5. 연구의 장기적 목표 69
6. 개인적 성장 및 개발 70
7. 결론 71
? 역사학전공 대학원 입시지원 영문자기소개서 1500단어 71
Personal Statement for Graduate School Admission in History 72
Introduction 7
|
|
메뉴펼치기
