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구조와 자아 실현의 상충
3) 여성의 성장과 정체성 확립
Ⅶ. 여성해방론의 여러 흐름
1. 자유주의 여권론
2. 마르크스주의 여성해방론
3. 급진적 여성해방론
4. 사회주의 여성해방론
5. 포스트모던 여성 해방론
Ⅷ. 결론
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기독교인으로서 성경적 가치관으로 역사를 보고 성경적 방법으로 많은 인간관계의 갈등을 해소해 나가야 할 것이지만 지피지기면 백전백승이라는 말이 있듯이, 내가 믿는 종교로의 갈등 해소를 원한다면 다른 종교의 가치관과 그들의 이상
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기독교인들에게 검토해볼 만한 가치를 가지고 있다고 생각한다.
※ 참고도서MBC스페셜, 연속기획 10부작 '미국' 중 9편, 「자유의 초석 수정헌법1조」1,2부액톤 경, 자유의 역사, 1907.
토마스 제퍼슨, 이 세상에 사는 모든 사람은 자치정부를 가
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포스트모더니즘의 사상(절대진리 부정, 상대주의 추구)의 윤리적, 도덕적 측면을 비판하고 포스트모더니즘의 다각도 커뮤니케이션의 방법을 수용할 수 있다.
Ⅳ. 참고 서적
1.『기독교교육개론』의 ‘기독교교육과 발달심리’, 이규민, 한국
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기독교 세계관일 것이다. 기독교 세계관은 자연과 세계가 창조주에 의해 자유롭게 창조되었으나 발생한 악에 의해 타락되었음을 확신한다. 따라서 기독교 세계관에서는 사이버 문화를 산출한 주체의 능력이 근본적으로 창조에 의해 주어졌
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기독교서회, 1975.
Cornelius, Van Til. "개혁신앙과 에큐메니즘". 『에큐메닉스』. 한국복음주의선교학회 편역. 서울: 성광문화사, 1992.
Lefever, Ernest W.『암스텔담에서 나이로비까지』. 전호진 역. 서울: 한국기독교교육연구원, 1981.
2. 국내서적
김영
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기독교출판유통, 2000
정옥분, 발달심리학 (전생애 인간발달), 학지사, 2008
성인경, 청소년과 기성세대간의 문화적 접촉점 찾기, 기독교사상, 2000
권혁진, 베이비 부머의 은퇴와 우리의 대응과제, 미래전략연구원, 2010 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1
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. 《 목 차 》
￭ 서론
￭ 본론
1. 한국사회에서 기독교가 갖는 중요성
2. 종교의 정치참여에 대한 국민정서
3. 정치사회에서 기독교가 갖는 영향력
4. 사회․문화적 행위자로서의 유교와 불교
￭ 결론
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포스트모더니즘의 특징 중 하나가 감성의 선호인데, 이 이론의 구도 또한 감성적 차원의 발달이란 점에서 이론의 구체적 접근, 즉 기독교교육적 활용에 있어 큰 가능성을 열어줄 수 있을 것이다.
◆ 기독교교육적 적용 : 예전교육, 찬양예배학
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기독교 예배학 개론, 이레서원, 2001
정일웅, 한국교회와 실천신학, 이레서원, 2005
정일웅, 기독교교육학 강의안, 총신대학교신학대학원, 2004
김상구, 일상생활과 축제로서의 예배, 이레서원, 2002
에버하르트 빈클러, 김상구 김성애 윤화석 최광
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