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교육 제도하에서 교육받아 왔기 때문에 그들의 전공과 배경에 관계없이 처음 구성주의를 접하면서 제기하는 여러 질문들은 대략 몇 가지로 분류될 수 있다. 그러나 이러한 의문이나 질문의 대부분은 구성주의에 대한 잘못된 이해나 부분적인
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교육에 대한 새로운 생각과 끊임없는 고민은 그 시대에 맞는 교육과정의 변화를 모색하게 만들어 왔다. 무한경쟁사회이자 지식정보화사회에 살고 있는 우리 현대사회에도 교육에서 의미있는 변화가 계속되길 희망한다.
Ⅳ.참고문헌
- 홍순정
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모더니즘과 형식주의 -------------------------------- 6
4. 영문학에 있어서의 모더니즘 ----------------------- 7
5. 모더니즘과 이데올로기 ----------------------------- 7
6. 아방가르드 운동 ------------------------------------- 10
7. 모더니즘과 포스트 모더니즘의 비교
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교육은 매우 중요하며 그 당위성은 말할 필요도 없이 굳건하다. 이런 관점에서 ‘배려 윤리’는 아이들이 어두운 현대 사회의 길을 지나가는데 환하게 불을 밝혀주는 없어서는 안 될 등불과도 같은 존재라 할 수 있다. 이러한 필수적인 배려
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교육의 미래 (포스트 코로나 시대의 ICT 교육), 교육과실천, 2022
정광필, 미래, 교육을 묻다 (이미 우리 곁에 온 미래 교육 이야기), 살림터, 2018
손승남 외, 교육학개론, 창지사, 2024 1. 서론
2. 본론
1) 교사의 역할
2) 교육의 시대적인 변화
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모더니즘 시론 연구, 한국언어문학회
○ 박형준 외 1명(2007), 1950년대 문학교육의 지형학, 한국문학교육학회
○ 서영인(2000), 1950년대 소설과 풍자, 한국어문학회
○ 장백일(2006), 1950년대 초의 시문학, 한국역사연구회
○ 채종한(2001), 존재론적
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교육사회학 강의안, 중앙사이버평생교육원(2021)
윤상혁 [다른 교육을 상상하다],(브런치)
이찬승 [2030년 학교교육은 어떤 모습일까?], (허핑턴포스트)
EBS 미래학교 제작진 [ 미래학교 ], (그린하우스, 2019) - 목 차 -
1. 서론
2. 본론
가.
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포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992,
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연
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포스트 모더니즘], 제3세계 연구소
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소
5) 최미경, 종교다원
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교육연구가 필요하다고 본다.
참고자료
고영섭, 『나는 오늘도 길을 간다』(한길사, 2009).
고영섭, 『원효』(한길사, 1997).
고영섭, 『원효탐색』(연기사, 2010).
김승동 편저, 불교. 인도 사상사전, 부산대학교출판부, 2001.
김용표, 『포스트모던
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