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이론과 실천>
1968, <인a식과 관심>
1971, 하버마스-루만 논쟁
1981, <의사소통행위이론>
1992, <사실성과 타당성>
포스트모더니즘 비판
해방된 사회는 계몽을 통해서만 이루어져.
계몽사회의 문제점들은 이성 자체의 결함이
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이론적 검토는 우선적으로 그것의 배경이 되는 '우리 시대' 곧 포스트모더니즘과 정보화에 대한 이해로부터 시작되어야 한다. 지난 20여 년간 서구사회에서 줄기차게 논의되고 있는 우리 시대의 사회 ·문화이론으로서의 포스트모더니즘과 정
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포스트모더니즘의 문제틀은 세계와 역사를 움직이는 논리의 법칙을 읽어내고 그에 따라 세계와 역사를 근본적으로 바꿀 수 있는 이론이나 철학을 발견할 수 있다는 믿음을 정립시켰던 '근대성'을 해체하는 것을 목표로 한다.
따라서 문화 패
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포스트모더니즘 등장배경
모더니즘의 문제를 비판하며 등장
과학만능주의 → 환경주의
인간중심주의 → 양성평등
서구백인남성 우월주의 → 세계화
정치적인 배경
제2차 세계대전 이후 상대적으로 일상생활 문제에 관한
이론과 실
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현실에 대한 진단을 토대로 카네기 보고서는 개인의 노동과 교육, 봉사를 희망에 따라 자유롭게 선택할 수 있는 교육시스템 도입을 건의 대안 사회교육학 패러다임
1 교육의 상대적 자율성이론
2. 포스트모더니즘 교육론
3. 학습사회론
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포스트모더니즘.불확정성이론을, 묵가에서 계몽주의.평화주의.마르크스주의를 읽을 수 있음은 지나친 억지가 아니다. 비관적 정보사회론자들인 벨, 헌팅턴, 브레진스키 등이 '탈산업사회에서는 정치참여에 대한 욕구가 시민들간에 증대하며
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및 행정 이론으로부터 과감할 탈피를 요구한다. 기존의 계층적 관료제에서 담론으로 옮기자는 것이다. 담론이야말로 국민의 총의를 민주적으로 형성 할 수 있는 근본적인 대안이다.
Fox와 Miller는 담론이론을 전개하는데 있어서 먼저 정통이
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채, 그 자체로 전염병이 퍼지듯 ‘장엄함’의 이미지를 끊임없이 재생산하고 있다는 사실이다. 그는 어떠한 사회적인 요인으로도 설명할 수 없는 이러한 간극 속에서 주체에 대한 인식을 끊임없이 해체하고 있는 것이다.
4. 여성의 시각에서
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이론을 조화된다면 Fox와 Miller가 제시한 담론모형이 현실적으로 가능할 것이다.
(3) McSwite의 포스트모더니즘 행정이론
McSwite는 언어의 역동성 및 다양성을 중시하였으며, 포스트모더니즘의 주관성은 새로운 시각을 제시한다고 주장하였다. 무
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하는 포스트모던한 시대인 한 말이다. 1. 포스트모더니즘의 역사적 배경
2. 포스트모더니티와 포스트모더니즘의 구분
3. 포스트모더니즘의 특성
4. 포스트모더니즘(Postmodernism)의 정체
5. 포스트모더니즘의 한계
6. 사례분석
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