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포스트 모던 사회와 열린 종교』,민음사, 1994
● 서정기, 『孔子』, 살림터, 1999
● 고병익, 『동아시아의 전통과 변용』, 서울: 문학과 지성사, 1996
● 김병국, 『反유교적 유교정치』, 전통과 현대, 창간호, 1997년 여름호
● 현상윤, 『조선유
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문화유적지 주변 청소, LOCAL세계 김경락 기자 (2011.07.29)
현대기아차 그룹, 조선왕릉 문화재 지킴이로 앞장서, 데일리안 김봉철기자 (2008.05.27) 기업윤리 발표 보고서
<레이디 투어- 여행사 불만 CASE 조사 및 컨설팅 >
1. 서론
(1) 기
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포스트모던 문화 읽기』, 서울대학교출판부, 1995.
조세프 캠벨(Joseph Campbell), 빌모이어스(Bill Moyers) 저, 이윤기 역, 『신화의 힘』, 고려원, 1988.
주진숙 외, 『영화연구』(한국영화학회지10호), 한국영화학회, 1995.
질베르 뒤랑 저, 유평근 역, 『
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모여 이리저리 끌려 다니는 패키지 여행, 바이러스 배양소가 된 크루즈 여행, ‘젊어서 고생은 사서 한다’며 안전과는 거리가 먼 숙박시설에서 투숙하는 배낭여행 등은 더 이상 고객의 지지를 받기 힘들다. 이러한 포스트 코로나 상황에서
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포스트모던의 조건』 (서울: 민음사, 1995)
맥킨타이어, A., 이진우 역, 『덕의 상실』 (서울: 문예출판사, 1997)
비고츠키, L. S. 지음, M. Cole 외 엮음, 조희숙 외 역, 『사회 속의 정신: 고등 심리 과정의 발달』 (서울: 성원사, 1994)
, 신일철 역,『언
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문화의 이해를 위한 모건 서베이(Morgan Survey)의 적용, 한국가족치료학회지, 2009.
이춘정, 이야기치료를 활용한 초등학교 저학년의 학교폭력 예방 프로그램 개발, 한국교원대학교 교육대학원 논문, 2009.
이현경. 이야기치료, 양서원, 2008.
임다
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디자인이음
ⅲ. 박정아(2010), 홍차 다이어리, 혜지원
ⅳ. 박정동(2011), 나는 왜 홍차에 열광하는가, 티움
ⅴ. 최예선(2009), 홍차 느리게 매혹되다, 모요사
ⅵ. 츠노야마 사가에 저, 서은미 역(2001), 녹차문화 홍차문화, 예문서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ.
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모발과 두피손상의 원인과 관리방법을 중심으로 대구가톨릭대학교 디자인대학원 석사학위논무.
곽형심 (1995). 모발미용학. 정문각
최근희 외. (2001). 모발관리 이론 및 실습. 수문사
이원경, 미용처치에 따른 두피 및 모발의 변화 연구, 1999, 한
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디자인공예학과 미술학박사.
황예지 (2021). 포스트 코로나시대 온라인 공연예술의 문제점 및 개선방안 연구. 상명대학교 문화기술 대학원 공연예술경영학과 공연예술경영전공. 목차
1. 서론
2. 본론
(1) 팬데믹이란?
(2) 팬데믹 시대에
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디자인학연구」, 제35권, 2011.
현대 초현실주의 사진가 ‘에릭 요한슨’, 전승일, The Science Times, 2021.01.26. https://www.sciencetimes.co.kr/news/%ED%98%84%EB%8C%80-%EC%B4%88%ED%98%84%EC%8B%A4%EC%A3%BC%EC%9D%98-%EC%82%AC%EC%A7%84%EA%B0%80-%EC%97%90%EB%A6%AD-%EC%9A%94%ED%95%9C%EC%8A%A8/&nbs
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