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놀이의 결말
Ⅱ. 현재
1. 마당극과 마당놀이
2. 마당놀이와 MBC의 만남
3. 마당놀이 ‘별주부전’ 분석 : 아리스토텔레스의 6요소 구분에 의하여
1) 플롯
- 5부 3계기설
2) 인물
3) 언어와 사상
4) 공연예술적 특질 (무대 / 관객 / 풍물 / 길놀
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놀이의 다음 여섯 종목은 아래와 같이 설명할 수 있습니다.
1장 2절. 남사당놀이의 종류
첫번째로 ‘풍물’ 또는 ‘농악대’라고 불리는 종목입니다. 현재의 남사당패가 공연하는 농악은 원래 우리나라 중부의 경기도 및 충청도 지방에
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굿> 삼도설장고가락과 삼도농악가락이 앉아서 연주하면서 음악적(혹은 청각적) 요소를 극대화했다면, 판굿은 상모를 돌리며 여러 가지 대형을 연출하는 춤의 시각적 요소가 강한 사물놀이 레파토리이다. 따라서 풍물패의 진짜 재미는 바로
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놀이는 '농신제', '작두 말타기'. '춤판', ' 뒷놀이' 등으로 순서가 진행되며 이 날의 상징적인 동물로서 용을 만들어 매달아 놓는다. 농신제는 농악을 울리며 잡귀를 막는 굿을 행하는 것이며, 작두 말타기는 마을의 머슴들 중에서 모범적인 사
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풍물패가 집집마다 돌며 흥겹게 놀아주고 축원해주는 주는 것을 말하는데, 지역에 따라서 마당 밟기·매귀(埋鬼)·걸립(乞粒) 등으로 불리 운다.
이와 더불어 달집태우기 풍속도 대보름날 밤에 행해지는데, 횃불싸움 과 쥐불놀이 등과도 연관
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놀이 , 『한국 민속 대사전』에서는 민간에서 발생하여 민간에 전해 내려오는 놀이라고 기술하고 있다. 또, 놀이의 분류로서의 개념이 아니라 놀이 중에 민속이라는 말의 특징(지역성, 민간성, 궁정의 반대 개념, 향토성)을 가진 어떤 놀이들 (
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, 잔가락을 많이 사용하는 점이 특징이다. 다음 장단들의 속도는 민요를 중심으로 정한 것이지만, 악곡에 다라 속도가 조금 빨라지거나 느려지기도 한다. 1. 국악교육의 의의
2. 국악교육의 가치
3. 국악교육의 중요성
4. 국악이론 정리
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풍물패도 동원되어 신명을 돋구었고, 행사가 매우 풍성했다. 한창 때는 밤이 지새도록 다리를 밟았다. 서울의 수표교나 광교의 다리밟기, 송파다리밟기, 함흥 만세교 답교놀이 등이 유명했고, 거의 전국적으로 중요한 다리 위 어디에서나 행
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장은주, 2003, 지방자치단체 문화세출의 구조와 결정요인에 관한 연구,국민대학교 석사논문 1. 축제의 기원
2. 한국의 굿
3. 한국의 탈춤
4. 지역 축제의 사례
5. 축제의 기능과 방향
6. 축제의 현대적 성격과 의의
7. 참고 자료
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김매기 노동, 한국전통과학기술학회지, 한국전통과학기술학회, 1995
정병호, 농악, 서울 : 열화당, 1986
전장석, 두레에 관하여, 문화유산, 1957 Ⅰ. 두레의 발달배경
Ⅱ. 두레의 개념
Ⅲ. 두레의 특성과 의의
Ⅳ. 두레의 놀이
참고문헌
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