|
세시 풍속
: 우리 나라는 4계절 24절기가 뚜렷하여 절기에 따라 다양한 풍속과 세시 풍속이 있다 봄에는 꽃구경을 가는 화류(花柳) 놀이가 , 여름에는 더위를 식할 목적으로 천렵(川獵)을, 장마 뒤에는 옷과 책을 꺼내어 바람에 쏘이고 햇빛을
|
|
|
놀이의 기원과 유래
2. 별신굿 탈놀이의 구성과 내용
3. 별신굿 탈놀이에서 보여지는 각 인물들의 특징과 의미
4. 하회 별신굿 탈놀이의 특색
5. 별신굿 탈놀이에 나타난 민중적 성격
6. 하회 별신굿 탈놀이의 문화적 성격.
< 참
|
|
|
전통을 배웠다. 무당이라고 하면 어느 날 갑자기 신내림을 받는 다고만 생각해 왔는데, 호남지방의 무당은, 당골이라고 불리며, 세습무가 많다는 것도 배웠고, 단순히 굿이 아니라 굿에도 여러 가지 의미와 방법, 여러 과정이 있다는 것, 지역
|
|
|
5) 이스라엘의 펫삭 Passover
6) 한국의 강릉 단오 축제
Ⅲ. 결론
◉ 참 고 문 헌
<그림 차례>
<그림 1> 삼바 축제
<그림 2> 2006 브라질 삼바 축제
<그림 3> 망통 레몬 축제
<그림 4> 노르웨이 바이킹 축제
|
|
|
의미하는 것이다. 이 때 달랑의 역할은 삶과 죽음을 이어주는 중개자로서의 기능을 수행하는 것이다. 오늘날 말레이시아에서 와양꿀릿은 주로 외국인이나 주민들과 같은 대중 앞에서 공연되고 있지만 전통 왕조시대에는 궁정에서 왕족이나
|
|
|
풍속과 떡 이야기를 많이 접할 수 있었는데 정말 유익하고 의미 있는 시간이였다. 떡에 대한 조사를 통하여 과거의 선조들의 지혜를 경험할 수 있었다. 다음에 기회가 되면 우리 선조들의 지혜와 멋을 더욱더 공부해 보고 싶다. Ⅰ.序
Ⅱ
|
|
|
풍속과 명절을 어느 정도 다시 인정하고 있다. 이는 주민들의 관습과 풍속을 사상으로 단절하기 어렵다는 점을 말해 준다. 북한에서의 최대 명절은 김일성 생일과 김정일 생일이며, 음력설과 추석은 1일간 휴일이라고 한다.
43. ②
장마당은
|
|
|
일본인들의 실리주의를 우리도 조금은 배웠으면 하는 생각이 들었다. 머리말
제1장 일본의 전통신앙 신도
제2장 일본의 불교
제3장 일본의 기독교
제4장 제종교
맺음말
|
|
|
전통 주거에 있어 대청은 거실화 되어가면서 가족 단란이 거실에서 이루어지는 경우가 늘게 되었지만 과도기적 모습을 보이고 있다. 즉, 대다수의 손님접대 등은 거실과 안방에서 동시에 이루어지고 있었고 명절이나 제사 등의 비일상적 생
|
|
|
전통적 과학관과 현대의 과학관
1. 전통적 과학철학자들이 말하는 과학·과학지식과 과학적 방법
2. 현대의 과학철학자들이 해석하는 과학·과학지식 및 과학적 방법
3. 새로운 과학관으로서의 STS와 과학교육
4. 현대의 과학교육
제3절 유
|
|
메뉴펼치기
