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풍자, 반어의 정신과 기법을 추구했고, 설화자의 개입, 전통적 장르와어조의 패러디적 사용, 구어의 대담한 활용 등은 여러 문체 요인과 기법들이 풍자, 반어의 효과를 높이고 풍부하게 하는 데에 기여했다.
둘째, 그는 설화자가 스스로 개입
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시대적 배경
1) 사회 역사 의식
*식민지 당대의 사회적 관심사
①당대의 실직 인텔리들의 고뇌와 궁핍한 생활의 실상
②당대 농민들의 생활양상
③진보주의적 사관
2) 비판정신과 풍자성
3) 풍자의 언어와 반어법
5. 한계와 의의
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풍자와 냉소를 통한 현실 비판은 단순히 기법의 차원으로만 그치지는 않는다. 그의 문학에서 풍자란 일제 파시즘의 마각과 함께 준엄한 비판이 허용되지 않는 현실에서 감행된 우회 진술로서 "비판 정신의 간접 화법"
) 홍기삼,『풍자와 간접
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풍자적 특징, 그리고 문학적 가치와 의의를 알아보았다. 이 작품의 배경은 시대적으로 구한말에서부터 1938년대에 이르는 일제치하의 암흑기로서 우리는 이 작품의 시대배경 설정자체가 작가의 치열한 풍자정신에 의해 이루어지고 있음을 발
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력에 야합하여 변질한 부정적 인물에 대하여 날카로운 풍자를 가함으로써 식민지 현실에 대한 총체적 인식을 보여준 작품이다. 이 작품에서 우리는 부정을 통해 긍정을 암시하는 작가 채만식의 풍자정신을 읽을 수 있으며, 또한 그의 풍자가
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풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적 시각의 포기와 전통에 대한 퇴행적 시각……15
2. 전통에 대한 재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………16
V. 채만식 문학과 풍자의 정신…………
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정신의 철학자 헤겔’
조철제, 독일문학사, 경북대 출판부, 1994
지명렬, 독일 낭만주의 총설, 서울대 출판부, 2003
피터 싱어 저, 연효숙 역, 헤겔, 시공사, 2003
한단석, 헤겔 철학 사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연
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풍자, 인간 사회에 대한 날카로운 비판 의식이 밑바닥에 깔려 있음을 발견할 수 있다.
판소리계 소설은 대체로 판소리 사설이 독서물로 전화하는 과정에서 나왔다. 판소리는 공연예술로서 당대의 역사 속에서 성장하였다. 그런데 판소리가
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정신을 가지고 건실한 역사 의식을 작품 속에 투영
천상병
광화문에서, 새
전통적 서정주의
서정을 발판으로 한 신고전주의 경향
1960년대 소설 주요 작가와 작품
소설가
작품
성격
활동 및 작품 경향
강용준
기습작전기,
설원 먼 길 연옥
전
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정신에서부터 출발한 다다이즘 덕분이라고 할 수 있을 것이다. 즉, 산업 사회의 과학주의와 무능한 합리주의가 낳은 기계문명에 대한 다다이스트들의 혐오감은 제 1차 세계대전이라는 파국적인 상황에서 새로운 표현양식들로 표출되고 해소
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