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사상가
1. 라 샬로테(La Chalotais, 1701～1785)
2. 콩도르세 (M. Condorcet, 1743～1794)
3. 피히테(Fichte, 1762～1814)
4. 슐라이어마허(Schleiermacher, 1768～1834)
5. 호레이스 만(Horace Mann,1796～1859)
6. 오웬 (Robert Owen, 1771～1858)
Ⅳ. 국가주의 교육을 통해 본 현
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피히테는 페스탈로찌가 아동교화(兒童敎化)의 이상적(理想的)인 방법에 기초를 둔 것을 찬양하여 그 주의(主義)에 찬동하는 동시에 자기의 고유한 사상을 더하여 독특한 교육 방법을 제시하였다. 그리하여 그는 학교교육에서 학습과 작업이
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사상, 중앙M&B출판사, 2003
ⅶ. T. Z. 래빈, 소크라테스에서 사르트르까지, 동녘 Ⅰ. 소피스트의 교육사상(교육철학)
1. 소피스트의 정의
2. 소피스트의 사상
1) 자연철학과 내용상의 결별
2) 자연철학과 방법론적인 결별
3) 현실 정치에 관여
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사상가 - 피히테 (Johann Gottlieb Fichte 1762 ~1814)
1) 그의 사상의 이론적 배경
칸트의 영향
피히테는 칸트의 철학에 감명을 받아 철학에 본격 입문하게 되고 명성을 얻는다.
페스탈로치의 영향
그는 취리히에서 페스탈로치를 직접 만나 그를 통해
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피히테는 실천적·능동적 자아에서 모든 이론적·실천적 근원성을 찾는 것으로부터 출발하여 능동적 자아의 절대화에 이르렀다. 즉 후기사상의 주요한 입각점이 자아에서 절대자로 옮겨진 것이다. 피히테의 철학은 칸트의 순수이성·실천이
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사상의 이해, 한길사, 1981
한단석 편저, 칸트와 헤겔, 사회문화연구소, 2004
호프만뢰쉬 공저, 오한진 외 공역, 독일문학사, 일신사, 1992
『독일 낭만주의 총설』 지명렬 서울대학교 출판부 2003년
『독일문학사조사』 지명렬 서울대학교출판부 19
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