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은 사물의 형상으로부터 사물의 기운에 진입해야 한다는 것을 지적하고 있다. 신(神)이 없는 형(形)은 물(物)의 본질로나 예술 작품으로부터 말할 때 실제적으로 형을 부정한다. 이것이 바로 중국 회화의 정신이다.
6. 필법기의 시대적역사적
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필법
1. 결체방법
1) 자형
어떤 글자를 썼을 때 외형을 꾸미는 직선의 모양을 말한다.
서(◁) 소(△) 응 (◇)
2) 결구
한 글자를 썼을 때 획간의 간격과 붙이는 정도를 말하는 것으로 자음은 우측에 오는 모음의 종류에 따라 달라진다.
3) 간가
획
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필법상 원은 고려 원종 이후에는 어쩔 수 없이 정통의 예를 써야 하지만 료나 금의 경우 ‘정통왕조’와 달리 해야 하지 않는가 묻고, 명에 대한 사대는 내복으로 보아 송이나 원과는 다른 필법을 써야 한다고 주장했다. 그러나 이익은 이에
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수만 년동안 인류가 경험하였던 의식 속에 집중되었거나 개괄되었거나 추상적으로 상당히 공고되었던 어떤 것들에 대한 연상과 정감의식이 통하였기 때문이다 1.서예를 감상하는 법
2.필법에 대한 감상
3.작품의 시각적 중요성
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필법기에 나타난 미술교육론적 함의, 국민대 석사논문
E.W 아이스너서울교육대학교 미술연구회 옮김(1995) : 새로운 눈으로 보는 미술교육, 서울 : 예경 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 미술과(미술수업, 미술교육)의 성격
Ⅲ. 미술과(미술수업, 미술교육)
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