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하나님의 은혜인가?", 『교수논총』 제7호(서울: 순 신대학교출판부,1995)
박정렬, "오순절 신학" (서울: 순신대학교출판부, 1996)
박문옥, "오순절 교의학" (서울: 기독교대한하나님의성회 총회출판국, 2003) Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 연구 목적
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선교에 대한 관심과 참여
② 광범위한 하나님 나라 운동
③ 사회통합의 역할 수행
2) 교회성장의 한계
① 기복적 물질주의
② 교회 간 빈부격차
③ 교회의 탈정치화
Ⅲ 결론
◆ 별첨
<별첨1> 교회의 사회적 순기능에 따른 성장
<별
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하나님성회『목회예식서』(서울 : 기하성출판부, 2002)
박은규, 『예배의 재발견 』(서울 : 대한 기독교 출판사, 1990)
은준관, 『현대 교회의 예배와 설교 』(서울 : 연세 대학교 유니온 학술 자료원, 1989)
정장복, 『예배학 개론 』(서울 : 종로서
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선교사를 만났고. 거기에서 방언과 신유를 체험하였다 또한 그는 순복음신학교를 졸업했으며 더 나아가서 하나님의 성회 선교사들과 함께 서대문전도관을 개척하였다. 그 뒤 그는 한국 하나님의 성회 총회장을 지냈고, 세계 하나님의 성회의
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하나님의 성회 교회사. 서울 : 서울 말씀사, 1998.
임종달. 영산의 기독교교육 사상. 전주 : 신아출판사, 2004.
조용기. 희망목회 45년 - 구역 소그룹 부흥 이야기 -. 서울 : 교회성장연구소, 2004.
홍성철. 불타는 전도자 존 웨슬리. 서울 : 도서출판 세
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선교회, 1998.
로드만 윌리엄스, 『오순절 조직신학』 제1권 박정렬명성훈 편역,
, 군포: 한세대학교출판부, 1994.
윌리엄 W. 멘지즈, 『오순절 성경교리』, 기하성 총회 총무국 역,
, 서울: 기독교대한 하나님의 성회 총회 출판국, 1994,
3. 국문 서
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하나님의 본체 예수 그리스도를 올바르게 알지 못한다. 그들에게 인식시켜야 할 것들은 복음의 본질이며, 예수그리스도이고, 또한 그분께서 전파하신 하나님의 나라와 하나님의 의이다. 이러한 관점에서 이슬람인들을 선교하는 것은 다른 이
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선교적 교회로 간주될 수 있다. 첫째로, 그 교회는 타문화권 선교의 사역의 열매로서 무명의 선교사들에 의해 설립되었다. 둘째로, 그 교회는 복음을 전 세계로 전파함으로써 선교 작전의 기지가 되었다.
안디옥교회가 교회를 향한 하나님의
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선교사들의 사역 모델을 찾아내어 한국 교회에 제공해주는 귀한 다음 연구자들이 나오기를 기대하며 본 연구를 마친다.
참고문헌
1. 국내서적 및 번역서
강승삼, 「21세기 선교 길라잡이」, 서울: 생명의 말씀사, 2000.
권성찬, 「하나님의 관점
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하나님의 은혜라는 말을 수없이 사용한다. 하나님의 은혜는 나쁜 대우를 받아야 할 사람에게 나타난 하나님의 선하심을 뜻한다. 하나님은 은혜 공급의 수단으로 독생자이신 예수 그리스도를 활용하셨다.
▶제10장 21세기 한국교회의 선교방
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기 및 포부
나의 지원 동기는 특별하지 않다. 다만 나와 함께 하시고 인도하시는 하나님, 은혜와 평강을 더하시는 하나님과의 동행에 청소년들의 동역자가 되고 싶기 때문이다. 그리고 때가 차고 하나님께서 허락하신다면 캄보디아선교사로
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그녀를 가능케 하는 하나님이 함께 하고 계시기 때문입니다.
앞으로 선교사가되어 더많은 사람들에게 하나님의 말씀과 진리를 밝히는 사람이 되어있는 그녀를 생각해봅니다.
샬롬! 1. 서론
2. 성격
3. 장점
4. 장래희망
5. 맺음말
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하나님께서 주신 축복이라고 생각하고 앞으로도 열심히 할 생각 입니다.
저의 인생관에 대해 말하자면 저는 사람을 무척 좋아 하다보니 사람과 사람의 관계에서 신뢰관계를 소중하게 생각합니다. 그래서 눈에 보이는 것보다 보이지 않는 ‘
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