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아들아, 네가 험한길을 살았구나\" 서울말씀사 1999
, 「오중복음과 삼박자 축복」서울서적, 1992
홍영기, 「카리스마리더십」교회성장연구소, 2001
논문 및 학위논문
김하영, \"카리스마적 정치 리더십에 관한연구\". 「서울대학교 석사학위논문
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하나님의 의\"에 관한연구, 서울 : 장로회신학대학원 석사학위논문
이한수, 하나님의 의, 서울 : 총신대학 출판부, 1998
이상훈, 바울의 신학, 서울신대 교수
하문호, 기초교의 신학(Ⅳ) 기독론, 한국로고스 연구원, 1994
Baker, Christian J., Paul The A
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법칙이다.
C . 성경적 상담의 목표
D . 성경적 상담의 방법
Ⅵ . 예수님의 상담사례
A . 니고데모와의 상담
B . 간음중에 잡혀온 여인과의 상담
C . 나인성과부의 아들의 죽음
D . 베드로와의 만남
Ⅵ . 결 론
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아들 신앙이 마가에게 전해졌고, 마가는 자신의 신학적인 의도하에서 자신이 작품속에 \"예수가 곧 하나님의 아들 이었다\"라는 것을 표현한 것이다.
<참고문헌>
『원시 그리스도교 전승과 마가복음에 나타난 하나님의 아들 칭호 연구』
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연구하는 사람들이나 성서를 읽는 사람들은 잠시라고 그 모든 다양한 개념들이 예수 자신 안에 연합되었다는 것을 잊어서는 안 되겠다.♧
참 고 문 헌
국내 도서
김세윤, \"그\'사람의 아들\'\"(人子)-하나님의 아들 (엠마오서적, 1992),
전경연
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