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별에는 삶과 죽음의 노래도 담겨져 있는듯 했다.
1941년 연희전문 문과를 졸업후 자선시집‘하늘과 바람과 별과 시’를 출간하려다 그는 실패를 하고.1955년에 88편의 시와 5편의 산문을 묶어 유고전집으로 간행을 하게 된다.
윤동주 시인은 별
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윤동주시론, 국어국문학 제27호, 국어국문학회, 1964.
김용직, ≪한국근대문학의 사적이해≫, 서울 삼영사, 1997..
문익환, ‘동주형의 추억’≪하늘과 바람과 별과 시≫, 서울, 정음사, 1973.
이유식, <국문학> 고독한 내게의 순례자 - 윤동주
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시의 백의민족이라 불린 우리 겨레를 상징하고, 슬픈 몸짓과 가는 허리는 식민지 상황에 있는 우리 민족의 모습인 것이다.
제 5장 결론
지금까지 윤동주 작품의 배경이 된 주요 경험과 현실 인식과 극복의지를 『하늘과 바람과 별과 시』에 실
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시는 당대의 사회적, 정치적, 문화적 풍토에 대한 통찰력을 제공하여 독자들이 한국의 독립을 위한 투쟁을 더 깊이 이해할 수 있도록 한다.
전반적으로 윤동주의 시집 \"하늘과 바람과 별과 시\"는 시의 지속적인 힘을 보여주는 증거이다. 그것
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윤동주의 유고시집이 말해준다. 그래서 내 유년 시절의 감성이 담겨 있는 시집 ‘하늘과 바람과 별과 시’는 영원히 간직하고 싶다. 언젠가 내 자식들에게 비록 한때일지라도 너희들도 윤동주의 마음으로 살 것을 당부할 것이다.
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윤동주의 작품들은 기독교 문학의 정화로서 그 가치가 평가되어야 할 것이며, 참다운 기독교 문학의 성립에 있어서도 큰 도움을 줄 것이라 생각된다.
◆참고 문헌◆
1. 기본 자료
윤동주, (윤동주 시집) 하늘과 바람과 별과 詩, 정음사, 1987
하
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시에 나타나 주객합일의 경지이다
낙화 - 조지훈
꽃이 지기로 소니
바람을 탓하랴.
저렴 밖에 성긴 별이
하나 둘 스러지고
귀촉도 울음 뒤에
머언 산이 다가서다.
촛불은 꺼야하리
꽃이 지는데
꽃 지는 그림자
뜰어 어리어
하이얀 마닫이가
우
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시되는 행함이 있는 믿음을 지녔던 신실한 기독교 시인이었음을 쉽게 알 수 있다.
‘잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.’던 깨끗한 양심과 세상에 대한 사랑, 그리고 기독교인으로서 자신의 삶을 예수의 삶에 일치시켜 살아가고자 한 윤동주
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시대적인 비극을 드러내준다는데 의의가 있다.
< 또 다른 고향 >
윤동주
고향에 돌아온 날 밤에
내 백골(白骨)이 따라와 한방에 누웠다.
어둔 방은 우주로 통하고
하늘에선가 소리처럼 바람이 불어 온다.
어둠 속에 곱게 풍화작용(風化
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시의 언어들은 자꾸 미끄러진다.
말레이시아에서 나는 별 모양의 열대과일을 보았다. 피망 썰 듯이 써는 족족/ 별이 되는 과일, 꼭다리 끝까지 썰어도 별이 나오는 과일, 하늘―화채 그릇 속에 떠도는 초록 별―열매. 그러/ 나 하늘의 별은 별
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