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하우어와스의 윤리 안에서 고통은 사람들이 무조건적으로 피해야 하는, 피하고 싶은, 거부되어야 할 것이라고 말하지 않는다. 그럼에도 불구하고 하우어와스의 이야기(narrative) 윤리 안에는 고통받는 인간에 대한 애정이 깊이 있게 담겨 있다.
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하우어, 클라우스(1998), 어린이와 그들의 어린들 - 교육을 바라보는 관점의 전환을 위하여 (1), 처음처럼
3. 이재연(1993), 아동발달, 문음사
4. 정병호(1993), 사회문화적 환경 변화와 바람직한 공동육아: 인류학적 시각, 21세기의 영유아보육, 한울
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하우어, 클라우스, 어린이와 그들의 어린들 - 교육을 바라보는 관점의 전환을 위하여 (1), 처음처럼, 1998
ⅳ. 이은해, 아동연구방법, 교문사, 1985
ⅴ. 이영·조연순, 아동의 세계, 양서원, 1991
ⅵ. 최기영, 어린이연구, 한국어린이교육협회 1997
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하우어와스(Stanley Hauerwas)의 윤리방법론 연구, 한국기독교신학논총, 서울 : 대한기독교서회
◈ 황우석(1997), 생명공학기술과 인간생활, 생명공학동향, 5(1) Ⅰ. 생활윤리의 배경
Ⅱ. 가정생활윤리
1. 가정의 본질과 기능
1) 생물학적 기본
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되지는 않았다.
4.2 미국 초등 과학 교육의 방향
미국은 초중등 수학, 과학 교육의 활성화를 위하여 아이젠하우어 지역 수학, 과학 교육 협회(Eisenhower Regional Mathematics and Science Education Consortia)를 두고 있다.
· 목적 purpose
아이젠하우어 수학,
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