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철학의 분야에 서 화이트헤드를 능가할 만한 인물은 낳지 못했다\"고 평가하였다. 미국의 과정철학자이며 신학 자인 찰스 하트숀(Charles Hartshorne)은 \"금세기에 있어서 형이상학자로서의 화이트헤드를 능가 할 사람은 없으며, 어쩌면 그와 견줄
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철학의 분야에 서 화이트헤드를 능가할 만한 인물은 낳지 못했다\"고 평가하였다. 미국의 과정철학자이며 신학자인 찰스 하트숀(Charles Hartshorne)은 \"금세기에 있어서 형이상학자로서의 화이트헤드를 능가 할 사람은 없으며, 어쩌면 그와 견줄
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철학적 탐구』, 이영철 역, 서광사, 1994.
스티븐 하트, 『동물의 언어』, 이용철 역, 김영사, 1996.
서양근대철학회, 『서양근대철학』, 창작과 비평사, 1996.
서강대 생명 문화 연구원, 생명문화연구논총1 "생명의 길을 찾아서", 민지사, 2001.
김정
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하트의 말과도 같이 날씨가 나쁘다고 해서 날씨가 아닌 것은 아니라는 것이다.
둘째, 법의 내용적인 관련성을 배제한다. 즉 법과 도덕을 엄밀히 구별한 결과 이제는 어떤 내용도 모두 법이 될 수 있다. 사실상 이런 근거에서 켈젠은 “어떤 자
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하트(H.L.A. Hart)의 규범체계와 승인율
3. 드워킨(R.Dworkin)의 구성적 법해석
4. 롤스(J.Rawls)의 공정으로서의 정의
참고문헌
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 드워킨의 법철학.hwp
2. 롤스의 정의론.hwp
3. 존롤스의 공정으로서의
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철학 - 최종고 박영사 2002 Ⅰ. 서 론
1. 간통사건소개
2. 전원합의체 판결 소개
3. 입법연혁
Ⅱ. 본 론
1. 법적안정성
2. 성적자기결정권
(1) 학설
(2) 도덕의 법적강제
(ㄱ) 데블린과 하트 논쟁
(ㄴ) 해악의 원칙
3. 현실적합성
(1)
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철학, 서울: 명문당.
김태오(1987), "Dewey 의 인식론과 교육", 교육철학 제 5집, 한국교육철학회, 71∼89.
김태오(1988), "존 듀이의 사회적 효율성과 교육", 교육학논총제 7집, 대구 경북교육학회, 15-38.
성기산(역)(1997)., 교육받은 사람 I·II, 서울: 집
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철학적 해석학은 넓은 의미에서 근자의 유럽철학의 주된 흐름을 형성하고, 그리고 점차 영미철학에도 중요한 주제가 되고 있다. 이러한 움직임은 넓은 의미에서 비판이론이나 해체주의조차도 일종의 철학적 해석학의 아류로 볼 수 있거나 아
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철학은 민주주의에 입각한 사회실현에 있다는 사실을 알게 된다. 그에게 있어서
복지사회 실현은 절신한 문제이다. 그래서 듀이의 경우, 철학의 개조는 교육의 개조이고 교육의 개조는 사회의 개조이다. 에드만은 듀이가 철학자로서보다도
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참여적 민주주의를 실현하기 위한 제도로 간주될 뿐만 아니라 지역사회의 중대 관심사를 대의기관과 더불어 주민 각자가 직접적인 참여를 통해 해결해 보려는 정치적 노력의 한 형태로 볼 수 있다. 이는 지역사회개발의 철학적 이념과 일치
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