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철학의 주조라고 할 수 있다.
Ⅶ. 주자의 교육철학(교육사상)
1. 이기론
주자의 세계관은 理 중심의 세계관으로 이해된다. 주렴계는 [태극도설]에서 무극과 태극, 음양, 오행, 팔괘 등을 제시하였다. 또한 이정(二程)형제는 주역의 “한번 음하
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철학, 이론과실천, 2000
- 아리스토텔레스, 톨스토이의 예술이란 무엇인가
- 이선영, 미술의 창 강의 중 3강 과학과 기술, 2000
- 죤 피크, 이주혁 역, 예술행정론, 현암사, 1984
- 크레이그 드리즌, 강경 역, 예술경영, 어떻게 할 것인가, 민음사, 1997
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철학회엮음, 서양근대철학, 창작과 비평사, 2001
- 송규범, 서양사연구 제 11집 에서 발췌
- 어네스트 바커, 로크의 이해, 문학과지성사, 1995
- 우도 틸·이남석, 로크, 한길사
- 조지 세이빈·토마스 솔슨 저·성유보차남희 역, 정치사상사 2, 한길사
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참여하진 않지만 그것의 이론에는 참여해야 하는 것이다. 이것이야 말로 가르베가 이야기했던 대중철학에서의 합의 원칙이며, 우리가 앞으로 철학뿐만이 아니라 교육적 방법에 있어서 숙지해야할 견해가 아닌가 생각해본다. 1. 서론
2.
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극적 교육방법
교수학습체제의 정립, 강화 및 조건화 등의 방법을 이용함.
자유와 자율, 능동적인 협동과 참여, 자기주도학습
학습자들의 억압에서 벗어난 해방성을 강조
논리적, 실증주의, 일상언어의 철학 등
※ 참고문헌
쉽게 풀어쓴 교육
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참고문헌
<처음 읽는 영미 현대철학> 철학아카데미, 동녘 목차
내용요약
1, 정감주의와 현대 국가의 등장
2, 도덕의 혼란과 자본주의의 등장
3, 덕의 상실과 도덕적 탐구
4, 자연주의적 목적론과 상호의존성
감상
참고문헌
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철학」, 한국철학사상연구회
전제철(2006), 「사회과 교과서에 나타난 국민주권의 원리」, 한국사회과교육연구학회
전제철(2006, 「현명한 정치참여를 위한 헌법교육」, 한국사회과교육연구학회 I. 들어가며...........................................
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참여의 철학과 참여민주주의, 참여사회연구소(편), 참여민주주의와 한국사회, 서울: 문학과지성사, 1997
* 민경배, 전자 공론장으로서의 인터넷 게시판, 그 가능성과 한계
* 이민웅, 숙의적 방송 커뮤티케이터모델 : 숙의 민주주의 이론을 중심
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철학에 있어서의 소위 <사회계약론적 협상모델>을 통하지 않고서는 해결될 수 없다는 것을 우리는 인식하지 않으면 안됩니다. 강압적으로는 절대 해결이 안됩니다.
물론 우리는 자유주의와 자본주의가 환경위기의 주범이라는 생각을 완
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철학, 문음사
손인수(2000), 교육사·교육철학의 이론과 실제, 문음사
윤상회 저(2005), 교육사 철학 이해, 문림사
정영근·정혜영·이원재·김창환 공저(1999), 교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사, 서울 : 문음사
차석기(1994), 교육사 교육철학
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