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사회적 책임의식 및 도덕성의 결핍, 자율적 사고의 결여, 집단적 감정몰입들을 양산한다. 초, 중등교육평가에 의하면 기초적인 지적 능력 함양보다 실생활에 필요한 지식, 개성, 특기, 창의력의 발굴과 함양, 공동체의식과 도덕심 함양의 분야
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학생이 학교 생활을 통해 성숙해 가는 전과정이 평가 대상화 되어 기록될 것이
며, 그 결과 한 개인의 능력도 다양한 척도에 의해 특성화되어 종합적으로 평
가되는 문화가 정착될 것이다.
7. 자율적 민주적 교육환경 조성
21세기에 이루어지는
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학적 해석학의 평가
Dilthey 이후 Rickert와 Husserl의 제자였던 M. Heidegger는 스승 Husserl의 \'지향성\' 존재란 항상 그 무엇으로서의 존재이기에 \'그 무엇을 그 무엇으로 이해하는 일\'로서의 이해의 개념이 성립되는데, Heidegger는 자기 자신을 그 무엇
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도덕성 문제
3. 조례제정의 필요성
Ⅳ. 복지행정체계의 한계극복을 위한 방안
1. 복지재정의 확충과 민간자원의 연계
1) 사회복지재정의 경직성 극복
2) 민간조직과 일반 복지기관과의 연계
2. 주민자치센터의 복지기능과 업무연계의 강화
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평가결과의 활용을 중시하면서, 이를 기초로 교수-학습과정에 필요한 구체적인 정보를 제공해준다는 점, 교사의 역할로서 학생과 교육과정과 지역사회를 연결시켜 준다는 점 등이 논의되었다.
다음으로, 이러한 다중지능이론에 기반을 둔 수
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교육내용을 융통성 있게 재구성하게 되므로, 같은 유치원 내에서도 학급에 따라 서로 다른 활동을 지도할 수도 있다.
6. 제6차 유치원 교육과정(1998)
제6차 유치원 교육과정은 세계화, 정보화 사회를 주도할 자율적이고 창의적인 인간 교육에
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교육의 대상
2. 유아교육의 개념
1) 협의의 개념
2) 본질적 개념
3. 유아교육의 중요성
1) 인간발달의 기본 원리
2) 발달 심리학적 배경
(1) 성격 형성의 기초
(2) 인지적 가능성
3) 국가, 사회적 요청
4. 유아교육의 특수성
1) 소수화에
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학자들이 인간교육, 고전교육, 도덕교육, 종교교육, 교양교육, 인문학 교육 등을 강조하는 이유 또한 그것이며, 인간이 교육을 통해 배우고 구축해야 하는 것은 이러한 절대적이며 이상적인 인간상이지 사회의 변화에 따라 변화하는 가변적인
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도덕 감정의 출현
3. 구체적 조작기
4. 형식적 조작기(11세～성인기)
5. 각 단계별 비교
E. 피아제(Piaget) 이론에 대한 비판
1. 단계에 대한 문제
2. 아동 능력의 과소 평가
3. 인지발달과 문화적 사회적 집단
4. 연구방법에 대한 비판
F. 인지
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도덕성의 관점을 함께 반영할 필요가 있다.
②도덕과 교육의 내용도 정의와 도덕성을 발달시킬 수 있는 내용을 균등하게 포함하도록 재구성할 필요가 있다.
③배려 윤리에서 제안한 교육방식을 도입할 필요가 있다.
(ex. 봉사활동, 협동학습,
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