|
에 가게 되어 매우 기뻤는데 문학 하는 사람 중에 크게 부자는 없듯 영랑도 아주 소박하고 평범한 초가집에서 살았나 보다. 그래서인지 그의 시도 우리 일상과 크게 떨어지지 않는 내용이었던 게 아닐까. 영랑의 생가 안쪽에 대청마루가 있었
|
|
|
소외감에 시달렸고, 고국 신라로 되돌아 와서도 결국 좌절하고 말았다. 그런 까닭에 그가 남긴 작품에는 시대와 불화한 천재의 비애가 짙게 드리워져 있다. 이방인을 바라보는 중국인의 예찬을 보면서 최치원 선생의 진 면모를 살펴 볼수 있
|
|
|
있었다. 많은 관광객을 위해 집은 잘 복원되어 있었고 샘, 동백나무, 장독대, 감나무 등이 더욱 아름답고 정겹게 만들어 주었다. 우리나라 서정시인의 거목이며 시문학파 동인이었던 영랑 김윤식이 1902년 출생부터, 1948년 9월 서울로 이주하기
|
|
|
은 지역 주민들의 반대로 도로가 비켜날 만큼 세인들에게 중요한 곳으로 인식되어 있는 곳이기도 하다.
(7) 기타
이 외에 보물 제111호 개선사지석등과 보물 제506호인 담양읍오층석탑 또한 볼거리를 제공하며 보물 제505호인 담양읍석당간 또
|
|
|
수 있는 곡창지대의 풍성함을 아름다움으로 간직한 곳이기도 했다.
천일각을 내려와 남도에서의 식사를 마치고 시인 영랑의 생가를 찾았다. 아파트와 현대식 주택으로 둘러쌓였지만 영랑의 생가만은 아담하게 잘 보존되어 있었다. 초라하게
|
|
 |
담양의 방문자 관광형태와 만족도를 중심으로)", 관광농업연구, 제 16권 제2호
손대현, 장희정(2008), "한국에 슬로우 시티 콘셉 도입을 위한 탐색", 제주학술 심포지엄,
‘느림’의 문화, ‘느림’의 여행 -슬로우푸드와 슬로우 시티, 독서평설,
|
|
메뉴펼치기
