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가치, 사회의 부정에 맞서는 행동은 자신과 타인의 근원적인 관계를 자각하는 데서 생겨난다는 것이다.
홀리스틱 교육(Holistic Education)은 인간과 인간의 관계, 인간과 자연 생태계와의 관계 등 ‘관계성(Connection)’을 중시하는 교육으로 그 속
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교육 프로그램 개발 연구, 교육부 2000년도 정책과 제 보고서, 2000
- L, 콜만 작, 성영 역(1988), 기초공동체 건설, 성바오로출판사, 서울 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 세대공동체의 개념
Ⅲ. 세대공동체교육의 중요성
1. 고령화와 세대 갈등
2. 핵가족화
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교육과정을 위한 내용선정 및 조직을 위한 재구성 능력
. 다문화 교수-학습 실천능력
. 민주시민의 자질 육성 능력
③ 교육방법의 측면
과정중심적, 포괄적, 통합적인 방법으로 이루어져야 하며 특별프로그램이나 특별활동
을 이용한 교육이
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교육이 이뤄져야 한다.
종교교육이 사변적인 교리나 어른들이 강요하는 도덕적 덕목을 주입하자는 것도 아니며 우리 모두에게 본래 주어진 근원에 대한 관심을 갖도록 하는 것 이것이 종교성을 기르는 것이 아닐까? 인간의 삶의 궁극적 가치,
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교육학회지, 2012.
조갑출, 간호대상자옹호이론의 발전전망과 아동간호에의 적용방안, 한국아동보건간호학회, 2013.
최미영방경숙, 아동간호의 질에 대한 개념분석, 대한간호학회지 제40권 제6호, 2010.
KidneyEducation 홈페이지
Nursingschoolsnearme 홈
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교육 프로그램 개발 및 그 효과 / 부산대학교 교육대학원 석사학위논문
네레모어(1986) / 그리스도인의 자녀를 위한 성교육안내서 / 양문출판사
신용자(1980) / 외국의 성교육 실태 / 청소년(봄)
상도여자중학교(1998) / 성과 행복 교사용학습지도안
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학습자가 이해하기 쉽도록 지식의 체계가 구조화되는 방법이다. 셋째, 효율적으로 자료를 제시한다. 넷째, 보상과 벌에 대한 특성과 제시되는 방법을 밝힌다.
[참고문헌]
- 전용오, 여태철, 황매향(2020). 『교육심리학』. 서울: 방송대 출판문화
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교육
Ⅳ. 시민생활교육
Ⅴ. 시민윤리교육
1. 제 1기 : 해방 이후 1960년까지
2. 제 2기 : 1960년대 초반 이후 1980년대 중반까지
1) 인권 존중
2) 봉사와 협동
3) 책임 완수
4) 준법과 공중 도덕
5) 좋은 지도자 선출
3. 제 3기 : 1980년대 후반 이
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도덕과 교수-학습 원리
(1) 상호 존중적, 비권위적인 관계 형성
(2) 의미 있는 학습 과제의 제시
(3) 학생들의 질문 중시
(4) 대화와 토론 중시
(5) 반성적 추상화 강조
(6) 유비(유추)의 활용
(7) 모순 발견 경험 중시
(8) 적절한 비계 설정
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교육 현장에서 여러 가지 방안의 활용이 필요하다. 그러나 무엇보다도 중요한 것은 학생들에 대한 교사와 학부모의 지속적인 관심과 사랑이며 어른들이 모범을 보이는 것이다. 교육 과정 운영이 정상화되고 교수학습 방법이 개선되면 인성
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