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건국신화의 연구 : 설화적 측면에서, 한양대학교
정원주(2009), 고구려 건국신화의 전개와 변용, 고구려발해학회
조현설(1999), 신격기능체계론에서 본 아시아 건국신화의 한 양상 : 대하·남조·대리 건국신화를 중심으로, 한국구비문학회
최몽
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이념미(理念美)를 지향
요약 및 정리
한국 전통예술의 아름다움은 ‘비균제성’과 ‘자연순응성’이라는 두 개의 축으로 형성 발전해 왔다.
한국인은 내면적 심성의 미, 소박미와 간소미, 예술의 윤리적 실천적 역할 등을 중시하였다.
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만족 < 현실적 역할과 관련>
참다운 예술은 인간의 성정(性情)을 순화하고 현실
세계를 교화 미는 그 독자적인 성격이 부각되기보다는 인간의
윤리의식과 밀접한 관련성을 갖는 것
셋째,
화려함이나 현란함 < 수수함·소박함·덤덤
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신화이기 때문이다. 1. 신화사 설정의 가능성과 불가능성
2. 신화의 죽음과 부활
3. 한국의 신화의 존재양상과 층위
4. 시대구분론과 신화사적 전개
Ⅰ. 신화시대
1. 원초적 신국신화 시대
2. 건국신화 시대
(1) 자생형 건국신화 시
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한국일본어교육학회
* 김방한(1974), 알타이어 비교언어학 : 세계 언어학계의 현황, 외솔회
* 이기문(1985), 국어는 알타이어 의 한 갈래, 한국어문기자협회
* 정창조(1995), 언어와 문학강의, 학문사
* 정승혜 외 2명(2011), 알타이어계통 제언어의 기
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온몸을 불살랐던 현실을 잊지 말아야 한다. Ⅰ. 조선총독부 설립 시대배경
Ⅱ. 조선 총독부
Ⅲ. 조선총독부에 의한 정책과 행정
Ⅳ. 대한민국 임시정부
Ⅴ. 임시정부의 의미
Ⅵ. 해방이후의 임시정부
Ⅶ. 임시정부 법통성
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한국사의 1막 1장 건국신화, 휴머니스트, 2004
□ 장주근, 한국 신화의 민속학적 연구
□ 장주근, 풀어쓴 한국의 신화, 집문당, 1998년 9월 1일 1판
□ 전북대인문학연구소, 창조신화의 세계 전북대인문학연구소, 소명 출판사
□ 하태후, 게다가 짝
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천지창조는 많은 나라가 다양한 신화를 가지고 있다. 그 중에서 우리가 흔히 접할 수 있는 것은 어렸을 때 애니메이션이나 만화책으로 쉽게 접했던 그리스 로마 신화와 교회를 다니면 흔히 볼 수 있는 성서, 유라시아 대륙의 동부 지역 모두를
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신화창조의 비밀 <다윗, 골리앗을 이기다. 삼성 휴대폰 신화>
=>http://www.kbs.co.kr/end_program/1tv/sisa/sinwha/vod/1225463_1035.html
http://blog.naver.com/hypermin/70000737396
http://blog.naver.com/topvet/80017327762
http://blog.naver.com/bangkc3047
삼성전자 홈페이지 www.samsungel
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동쪽으로 진출한 예맥족이 만주족인 숙신족을 몰아내고 열하방면에서 한반도와 흑룡강유역을 생활무대로 하여 정착한 것으로 파악되고 있다. 천지창조신화
인류탄생신화
삼황三皇(복희-신농-여와)
오제五帝(황제/전욱/제곡/요/순)
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