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문학 21호 1969
조윤제, 가사개념의 재고와 장르考, 국어국문학 27호
장덕순, 국문학개론, 신구문화사, 1960
이능우, 국문학의 형태, 자유문학, 1958
정병욱, 한국고전시가론, 신구문화사
송종훈, 고전문학기행,
정병헌·이지영, 고전문학의 향기를
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고전소설강론』, 세종출판사, 1999
김광순, 『한국문학개론』, 경인문화사, 1996
정규복, 『한국고소설연구』, 이우출판사, 1983
설성경외, 『고소설의 구조와 의미』, 새문사, 1986
최운식, 『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000
최운
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한국문학통사 제4판 2권, 지식산업사, 2006, pp.146~154.
5. 윤영옥, 한국의 고시가, 문창사, 2001, pp. 379~389.
◇ 후기
<청산별곡>은 너무나 유명한 작품이다. 보통교육에서 뿐만 아니라, 문학개론, 고전문학, 시가 등의 수업에서 경중은 있겠지만
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1. 서론
2. 본론
2.1 한림별곡의 구조적 특성
2.1.1 경기체가란 무엇인가
2.1.2 경기체가엔 어떤 작품이 있는가
2.1.3 경기체가의 문학적 성격에 대한 각 학자들간의 분석
2.1.4 경기체가의 정전으로서 한림별곡의 구조적
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문학회. 서강어문 1985.
이상구,『淑香傳의 현실적 성격』, 고전문학연구, 1991
임성래, 『숙향전의 대중소설적 연구』, 배달말학회, 배달말(제18) 1993
조희웅외1, 『숙향전 형성연대 재고』, 고전문학연구11, 한국고전문학회, 1997
심치열,『숙향전
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1. 서론
1-1. 문제제기와 선행연구검토
1-2. 연구범위와 방법
2. 본론
2-1. 고전시가의 율격
2-2. 속요의 율격
3. 결론
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고전 산문을 읽을 때 비평적이고 분석적인 읽기를 시도해야 한다 생각한다.
Ⅳ.참고문헌
한국 건국 신화에 나타난 여성의식 고찰 : 그리스 신화와 비교를 중심으로 = (A) Study on the Female Consciousness in Korean Foundation Myths : A Compared study on the Greek Myt
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1. 가사란 무엇인가
2. 가사의 명칭과 학계의 견해
3. 가사의 기원과 장르
4. 가사의 형식
4-1. 음보율에 의한 파악
4-2. 음수율에 의한 파악
4-3. 종결형식에 의한 파악
5. 가사의 역사적 흐름
5-1. 제1기(형성기 : 고려말엽
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문학성도 높이 평가되고 있다.
<참고문헌>
설중환. 금오신화연구. 고대민족문화연구소, 1989
김시습. 금오신화. 대경출판사, 1983
고전문학실. 한국고소설해제집. 보고사, 1997
전규태. 한국고전문학사. 백문사, 1993
김기동. 국문학개론. 태학
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