|
우리가 제한해서는 안될 것이다. 그러나 성령의 역사를 바라보는 우리의 관점은 매우 신중해야 하는 것도 늘 기억해야 할 것이다. 서 론
본 론
I. 목회의 본질
II. 건강한 교회의 모습
III. Y교회의 모습
IV. 성장방안 제시
결 론
|
|
|
교회가 살아있다는 증거는 선교로 나타난다. 한국교회는 이제 앞만 향해 달려온 지난세기의 성장전략을 제고하고 이 책의 저자가 제시한 대로 선교 지향적 성장을 추구해야한다. Ⅰ.내용 요약
1부 선교전략의 발전사
2부 한국 교회사
|
|
|
한국교회 무엇이 문제인가」, 서울:엠마오, 1987.
옥한흠. 「평신도를 깨운다」. 서울 : 두란노, 1987.
이성희. 「미래 사회와 미래 교회」. 서울 : 대한기독교서회. 1996.
정석현, 「교회성장과 평신도의 역할」, 서울 : 보문출판사, 1984
2. 번역 서적
|
|
|
운동도 필요하다. 물론 이는 몇몇 선각자나 운동가에 의한 것이 아닌 대중 담론과 대중 실천을 통한 환경 운동을 통해서만 가능할 것이다.
20세기가 '성장의 세기','분열의 세기', '파괴의 세기'였다면 다가올 21세기는 '환경의 세기', '나눔의
|
|
|
한국사학 발전 내지 사학사에 점하는 위치는 더욱 높게 평가된다 할 것이다.
★참고★
『조선과학사』
1) 한국과학에 대한 연구
한국 과학에 대한 역사적 연구는 다른 분야보다 아주 늦게 시작되었다고 할 수 있다. 특회 한국의 과학 전통을
|
|
|
및 한국 웹사이트들.
학술지 ‘슬라브 연구’ 10권, 13권, 14권, 17권 1호, 18권 2호. 1, 동방정교
2, 러시아의 정교
3, 키예프 루시의 정교수용과 의의
4, 러시아의 이중신앙 (Двоеверие)
5, 기독교와 민속신앙의 융합 과정
|
|
|
기독교 교리사 신복윤 옮김, 성광문화사, 1979.
２．I.C. 헤넬 엮음, 폴 틸리히의 그리스도교 사상사 송기득 옮김, 한국신학연구소, 1983.
３．A.M. 렌위크, A.M. 하만, 간추린 교회사 오창윤 역, 생명의 말씀사, 1979.
４．박아론 저, 현대신학연구 기
|
|
|
교회였다. 북쪽에서 활발한 반대운동이 일어나고 있을 때 남쪽 경남에서는 부산의 초량교회 한상동 목사가 강력한 대응을 하였다.
이 글을 읽고...
저자는 서문에서 한국 미족이 없는 한국 기독교를 생각할 수 없고 또한 한국 근대민족사와
|
|
|
한국 로고스 연구원,1997)
박형룡, 「교의신학-인죄론」 (서울: 한국기독교교육연구원, 1977)
황승룡, 「조직신학(상)」 (대한 예수교 장로회 총회 출판국,1992)
헤르만 바빙크, 「하나님의 큰일」 김영규 역, (서울: 기독교문서선교회, 1984)
루이스
|
|
|
교회사로 보는 예배
2. 예배의 성경적 이해
2-1. 구약의 예배 이해
2-2. 신약의 예배 이해
2-3. 예수님의 예배 이해
3. 예배의 요소
3-1. 초기 기독교 예배의 요소
3-2. 현대 교회의 예배의 요소
3-3. 현대 문화
|
|
메뉴펼치기
