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속에 그나마 개혁주의 신학을 지키는 학교와 교회, 신학자와 목회자가 존재하는 것에 대해 박형룡 박사의 영향을 언급하지 않을 수 없다. 논문을 통해 박형룡 박사의 신학과 삶을 살피며, 한국교회에 어떤 영향을 미쳤는가를 보았다. 이 글을
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복음 사이에서 치열한 싸움의 결과인 만큼, 개혁주의 신학과 신앙 안에서 복음과 현실 사이의 괴리를 매우고, 채울 수 있는 치열한 싸움을 싸워야 겠다는 다짐을 하게 되는 시간이었다. 1. 들어가는 말
2. 책의 요약 및 서평
3. 나가는 말
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교회협의회(WCC)의 역사 ----------------------------- 4
1. 세계교회협의회(WCC)의 기원 --------------------------- 4
2. 세계교회협의회(WCC)의 발전과정 ------------------------ 6
3. 세계교회협의회(WCC)의 동향 -------------------------- 9
Ⅲ. 세계교회협의회(WCC)의 사
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한국 장로교회의 신학적 전통이 바로 이5가지 요소에서 구축되고 있으며, 그것의 보수가 정통주의 임무임을 강조한 것입니다.
박형룡박사는 1930년대 한국에서의 학문적 수준과 의식, 그리고 당시 한국 장로교회의 신앙주류 등 등을 역사 문
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교회론은 그 역사적인 전통에 있어서 하나님께서 세워주신 교회론임을 확신한다. 어거스틴, 니케아,콘스탄티노플 공회의 사도적 교회론, 칼빈, 메이첸으로 이어지는 교회론은 박형룡박사의 교회론으로 이어지며 이는 한국교회의 독특한 교
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교회, 1984.
- 전호진. 『한국교회와 선교』. 서울: 정음출판사, 1983.
- 편찬위원회. 『기독교대백과사전: 제9권』. 서울: 기독교문사, 1991.
- 김의환. 『복음과 역사』. 서울: 예수교문서선교회, 1975.
- 조혜인. “종교와 사회”. 『한국사회학』. 서
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박형룡. 교의신학-교회론 제 6권 서울: 총신대학 출판부. 1973
서철원, 개혁파 교회론. 신학지남 ,1996년 가을호, 통권 248호.
손병호. 칼빈주의적 장로직제, 어떤 것인가?, 목회와 신학, 1996년 9월호
신종철. 한국장 교회에 있어서의 근본주의 서울:
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한국천주교중앙협의회 편, 성체성사, CBCK, 2005.
교황 요한 바오로 2세, 한국천주교중앙협의회 역, 교회는 성체성사로 산다, 한국천주교중앙협의회, 2003.
[아티클 및 논문류]
최영실, 요한복음 안의 역사적 예수 연구, 이화여대기독교학박사학위
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교회사에서 본 성령론의 이해” 서울신대학원 학위논문, 2005.
김명용.“몰트만의 삼위일체론” 연세학술논집 2001.
현재규.“삼위일체론의 역사에 비추어 본 삼위일체 하나님의 ‘열린’친교.”
, 장로회신학대학교 대학원 박사 학위 논문, 20
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1. 문란한 시장골목 -----------------------------6
2. 병원과 총감부의 두 일본인 -------------------9
3. 박달재 교회--------------------------------- 12
Ⅲ. 결론-부끄러움과 반성의 연희 --------------------14
<참고문헌>------------------------------------------19
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