|
한국의 여성영웅소설』, 태학사,2000.
조혜란, 『옛 여인들 이야기』, 박이정,1998
김미령, 『「홍게월전」의 여성의식 고찰』, 한국어문학회, 한국언어문학 제 63호, 2007.12.
정규식, 『「홍게월전」에 나타난 여성우위의식 고찰』,동남어문학회,
|
|
|
문학적 상상력으로 구원의 우주를 열 수 있도록 하는 데 결정적으로 기여해야 할 것이다.
참고문헌
▷ 구인환 외 공저(1999), 문학교수·학습 방법론, 삼지원
▷ 김효중(1996), 한국비교문학의 현장, 대구효성가톨릭대학교출판부
▷ 박인기(2000),
|
|
|
문학』 창작과 비평사 (1985)
방종현김사엽최상수, 『朝鮮民謠集成』, 正音社, (1948)
임동권, 『韓國民謠集Ⅲ』
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, (1995)
조동일, 『한국문학통사4』, 지식산업사, (1994)
조동일, 「구비문학의 특징과 갈래」,
|
|
|
한국 소설사」김윤식, 정호옹, 예하 1993
「김원일 특집」작가세계.1991.여름
「김원일론-긴장의 인간학, 그 분광」한국현대작가연구.문학사상사.1993
「가족사의 다양한 소설적 변형」이동하 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 본론
ꊱ 김원일의 체험
|
|
|
소설전작집1」, 문학사상자료연구실편, 1977
김용구,「李箱 小說의 構造」, 국어국문학회, 국어국문학 제99권, 1998.6
황우연,「李箱小說硏究」, 고려대교육대학원, 1975
박혜경,「李箱小說論 - 狀況과 個人의 대립양상을 중심으로」, 한국어문학
|
|
|
소설은 설화보다 생활이나 사회관계를 구체적으로 자세히 다룬다는 차이
설화는 간략 또는 자세히 이야기할 수도 있으나, 모든 소설은 어느 정도 내용이 자세함
따라서 소설은 문학적으로 볼 때, 생활이나 사회관계에 대한 구체적인 관심이
|
|
|
문학작품해설,정흥교,한국문화사 1996
조선소설사,김태준,예문,1989
조선왕조소설연구,단국대학교출판사,황패강,1978
고전문예작품사화집,예술교육출판사,최옥희 1991
한국 고전소설의 세계,돌베게,이상택외,2005 1. 허균
2. 홍길동전을 통하
|
|
|
문학이론학회, 1999.
설성경, “이인직 소설에 나타난 ‘산’의 의미망 분석-<혈의 누>, <귀의 성>, <치악산>을 중 심으로-”, 연세교육과학 Vol.43, 연세대학교 교육대학원, 1994.
이상우, “혈의 누 연구”, 한국문예비평연구 Vol.9, 한
|
|
|
한국 현대소설 비평 (김윤식) <일지사>
- 국어교육의 문화론적 지평 (최인자) <소명출판>
- 성장소설이란 무엇인가 (이보영) <청예원>
- 가족로망스와 성장소설 (나병철) <문예출판사>
- 한국 소설사 (김윤식·정호웅) <문학동
|
|
|
문학사, 2000
임형택, <이조말 지식인의 문화와 문학의 희작화 경향>,《전환기의 동아시아 문학》, 창작과 비평사, 1985
정대구, <김삿갓 연구>, 문학아카데미, 1990,
조동일, <한국문학통사3>, 지식산업사, 1969,
허문석 엮음, <김삿갓
|
|
메뉴펼치기
