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한국 상징주의시 연구, 문학아카데미
- 창작과비평 67호 - 1990년 봄, 창비
- 손병희/한국 현대시 연구, 국학자료원
- 이탄/한국의 대표시인론, 문학아카데미
- 노철/시 교육 방법과 실제, 보고사
- 김병호/주제로 읽는 우리 근대시, 행복한 책읽기
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근대 지식 이념과 인문학, 철학, 한국철학회, 1998
백의 : 새로운 인문학을 위하여, 경상대학교 인문학 연구소 엮음
백원담 : 인문학의 위기, 푸른숲
서영채 : 위기의 담론, 세계의 문학, 1994
선우현 : 위기 시대의 사회 철학, 울력
현대사회 인문
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한국 현대산문이 개화기 이후 오늘에 이르기까지의 과정을 살펴보았다. 소설이 중심을 이루고 희곡, 비평, 수필 등이 주변을 형성하고 있는 한국 현대산문은 근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은 아니다. 한국
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한국여성소설연구. 부산:세종출판사 2002
토지와 박경리 문학 (한국문학연구회지음, 솔출판사)
조정래, \'토지‘의 주제론 - 생존의 원리와 역사성
www.naver.com
http://www.femiart.co.kr/board_data/symposiumhttp://www.2woo.net/@study/sub_02/download2/Park gyungri.hwp
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문학의 변화는 이근삼의 등장과 때를 같이 한다. 이근삼은 희곡 원고지(60)를 통해 풍자성을 강조한 희극 양식을 시도하면서 서사적 기법을 대담하게 수용하고 기법적 혁신을 기한다. 또한 위대한 실종(63) 광인들의 축제(69)를 통해 그의 풍자
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문학
과 지성사.
김영흠, 1998 「미국의 아시아 외교 100년사」, 서울 : 신구문화사.
권용립, 1997, 「미국 대외정책사」, 서울 :판음사.
성황용.1993.『근대동양외교사』,서울 : 명지사.
최영진, 1996, 「동아시아 국제 관계사」, 서울 :지삭 산업사
차
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문학 장르의 발전이든, 패러디 문화의 형성이든 꿈을 공유하는 사람 속에서 꿈을 깨는 순간이 그 이야기의 좌절스러운 끝이 아닌 또다른 시작이 언젠가는 올 것이라 믿는다.
참고문헌
- 신재홍, <한국몽유소설연구>, 계명문화사, 1994.
- 장
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근대적 이성은 4.19를 기점으로 하여 확실히 드러난다. 이러한 김수영의 근대적 이성은 한계 상황에 직면함으로써 사유의 새로운 장을 마련하게 된다. 일반적으로 한국 현대문학사에서는, 한국에 실존주의 사조가 유입되어 영향권을 형성한
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문학과 지성사, 1999
아니카 르메르 지음, 이민선 역 『자크 라캉』, 문예출판사, 1994
이선영, 박태상『문학비평론』, 한국방송대학교출판부, 2007.
미셸푸코 지음, 이정우 해설 『담론의 질서』, 새길신서, 1993
피에르 빌루에 지음, 나길래 역 『
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에로티시즘
1) 에로티시즘 드러내기
2) 물화된 신체
3) 동성애
4) 금기에 대한 도전
5) 페미니즘과 에로스
6) 성폭력
2-7. 춘화에 나타난 에로티시즘
1) 서양의 춘화
2) 한국의 춘화
3) 일본의 춘화
3. 결론
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