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한국근대사, 창작과비평사, 1996
김도형, 한말계몽운동의 정치론 연구, 한국사연구 54, 1986.
신용하,『독립협회와 개화운동』, 세종대왕기념사업회, 2000
신용하,『한국 근대의 선구자와 민족운동』, 집문당, 1994
신용하,『獨立協會硏究 (상)』,(
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근대문학이 발전시기에 이러한 노신의 리얼리즘이 여러 한국작가를 통해 받아들여졌다. 그 당시의 어지러운 나라정세를 바로잡기 위해서는 날카로운 현실인식에 의한 비판의식으로 우매함을 물리쳐야 한다는 인식이 지배적이었다. 이러한
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한국사회와 기득권층에 대한 일종의 보여지는 반란이었기 때문이다.
참고문헌
김윤신, 『박영희 연구』,열음사, 1989
박상준, 『한국 근대문학의 형성과 신경향파』, 소명학술, 2002,
김영민, 『한국근대문학비평사』, 소명출판, 1999,
김혜니,
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한국사상사학회
◎ 김순석(2008), 근대 일본 불교 세력의 침투와 불교계의 동향, 인하대학교한국학연구소
◎ 원영상(2011), 근대 일본불교의 현실참여와 아나키즘, 한국일본근대학회
◎ 이미나 외 1명(2010), 일본불교의 침투와 한국불교 사찰건축
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한국근대번역문학사 연구, 을유문화사, 1975
김윤식, 90년대 한국소설의 표정, 서울대 출판부, 1994
민충환, 이태준 소설의 이해, 백산출판사, 1992
박헌호, 이태준과 한국 근대소설의 성격, 소명출판, 1999
상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1993
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한말유학 사상과 개화 사상의 이해와 반성
1.시작하는 글
2. 한국 근대의 시작과 그 시대상황
1]근대의 시작
2] 근대사의 시대 상황
3. 한국 근대 사상의 두 가지 조류
1] 의리(義理)사상
1)의리사상의 개념
2)의리
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 근대소설의 방향
Ⅲ. 근대소설의 전개
Ⅳ. 근대소설의 근대성
Ⅴ. 근대소설의 의식
Ⅵ. 근대소설의 도시공간
참고문헌
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한국독립운동사연구소
31운동(안병직), 1975, 한국일보사
31운동사(안병직), 1975, 정음사
31민족해방운동연구(한국역사연구회역사문제연구소), 1989, 청년사
일제시대 빈민생활사 연구(강만길), 1987, 창작사
한국 근대농촌사회와 농민운동(장시원
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한국 민중사 연구회, 한국 민중사Ⅱ - 근현대편 -, 풀빛, 1986
3. 역사학 연구소, 농민전쟁 100년의 인식과 쟁점, 거름, 1994
4. 원종규외, 갑오농민전쟁 100돌 기념논문집, 집문당, 1995
5. 망원 한국사 연구실 한국근대 민중운동사 서술분과, 한국 근대
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위한 논설과 그 의지의 효과적 형상화를 위한 서사의 결합으로 시작되었다고 볼 때, 「무정」은 작가의 논설적 의지와 허구적 서사가 가장 효과적으로 결합된 작품이다. 그런 점에서 「무정」은 계몽성을 특질로 하는 한국 근대 소설사의 정
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