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근대화론과 같은 제국주의적 시각을 적극적으로 비판해 나가야 할 것이다.
■ 참고문헌 ■
강진철,『정체성 이론 비판』, 한국사 시민강좌, 1987.
김용섭,『일제 관학자들의 한국사관』, 사상계, 1963.
김영호,『한국사 정체론의 극복의 방향-
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근대에 와서 시작되었다.
② 1950년 625전쟁 이후에는 피난민 수용에 관한 임시조치법이 제정공포되었다.
③ 1961년 516혁명으로 등장한 군사정부는 생활보호법을 만들었다.
④ 1980년대에 들어서는 공공부조에서 자활보호이 개념이 도입되었다.
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한국(/남한)에는 西歐의 모든 근대 學問만이 아니라 宗敎까지도 세계적으로 가장 줄기차게 수입되어 있을 뿐만 아니라, 東洋 고유의 學問(/宗敎)적 文化遺産도 東洋社會 중에서도 가장 풍부하게 보존되어 있기 때문이다. 즉 이 나라 경제학이
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지방선거제도의 특징
(1) 무당파성
(2) 비정당성
6. 일본 지방자치의 문제점과 과제
(1) 자주결정권의 제약
(2) 관여법칙의 예외적 조항과 회피수단의 잔존
(3) 분쟁처리위원회의 회부전치주의
(4) 세, 재정관계의 문제
7. 한국과의 비교
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한국을 대표할 수 있는 그룹기업의 경우에도 대부분 윤리성을 이해하면서도 실천의지는 극히 부족한 모습을 보였던 것이다.
이 과제를 준비하면서 기업의 윤리가 매우 중요하며, 사회적 책임이 크다는 사실을 알게 되었다.
이제 기업윤리는
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한국 교육과정 평가원 序論
本論
1. 성격
2. 목표
3. 내용
가. 내용 체계
나. 영역별 내용
4. 교수학습 방법
가. 기본 방향
나. 교수학습 방법
5. 평가
가. 기본 방향
나. 평가
6. 신구 교육 과정의 비교
結論
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과제 및 미래
※ 과제
한국적 상황에서 여성문학비평은 페미니스트비평에 주력해야 할 것이다.
최우선의 과제는 ⅰ) 기존의 문학작품과 문학비평을 여성 주체적 입장에서 재해석하는 비판적 독서가 선행되어야 할 것이다. ⅱ) 둘째로, 성차
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의의
8.사회주의 운동 연구사 정리
1)기존 연구의 입장과 그 한계
2)새롭게 조명되고 있는 사회주의 운동
①사회주의와 근대 그리고 발전
②사회주의운동과 민족주의
③사회주의운동과 국제주의
9.맺음말
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한국교회의 성장 둔화 내지 정체현상을 살펴보아야 오늘 우리가 다루고자 하는 강연 주제, “21세기 한국교회 사회봉사의 과제와 전망”을 거시적인 맥락에서 이해할 수 있으리라 본다.
6. 한국교회의 사회복지 전망
교회는 믿음의 실천을 위
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한국불교로서 힘찬 발걸음을 내딛게 된 것이다.
그러나 이 때부터 한국불교 앞에는 다시 해결해야 할 무거운 과제들이 기다리고 있었다. 일제 식민불교의 청산과 한국불교의 정통성 확립 등이 곧 그러한 과제들이었다. 여기에다 해방 이후
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