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근대화 과정을 겪으며 사회적 불평등과 정치적 갈등이 내재되어 있다. 한국의 경우, 1987년 민주화 이후 정치 참여와 시민운동이 활발해졌으며, 2020년 기준 전국 투표율은 66. 2%로 높은 수준이다. 일본의 경우 2019년 총선 투표율이 53. 7%로 낮다.
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근대화를 통해 서구의 문화를 수용하면서도 한국의 전통을 잃지 않아야 한다고 주장했다. 이는 한국이 서구 문화의 영향을 받으면서도 자국의 정체성을 유지하려는 피할 수 없는 과제였다. 이광수는 문학을 통해 이러한 주제를 탐구하며, 동
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근대국가를 건설하겠다는 목표하에 국가안보, 경제발전 민주발전이라는 국가발전목표들을 시대적 요청에 따라 각기 다른 우선순위를 두고 추구해 온 결과 남북 간 체제경쟁에서 이겼을 뿐 아니라 국제사외에서 국가발전의 성공모델로 평가
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한국 현대시와 모더니즘』, 신구문화사, 1996.
송기한, 『한국 전후시와 시간의식』, 태학사, 1996.
안수진, 「모더니즘시의 부정성 형성 연구」, 서울대, 1997.
윤여탁, 『시의 논리와 서정시의 역사』, 태학사, 1995.
윤여탁, 「한 모더니스트의 변
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한국동서철학회
ⅱ. 노상우(2002), 생태적 지식관과 교육방법, 한국교육생산성연구소
ⅲ. 노상우 외 1명(2010), 생태적 건축 개념에 따른 에코스쿨(Eco-school) 구안, 전라북도교육청
ⅳ. 문현진 외 1명(2008), 생태적 사회과 교육의 방향 탐색, 한국사
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한국 아동복지 역사 개관
(1) 삼국시대의 아동복지
(2) 고려시대 아동복지의 특징
(3) 조선시대 아동복지의 변화
(4) 근대 이전 아동복지의 모습
(5) 근대 이후 아동복지의 발전
(6) 현대 아동복지의 현황
3. 한국 아동복지의 우수한
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한국경제의 취약점이 글로벌화 된 국제금융시장에 노출되면서 발생한 것으로 이의 수습을 위해 거시경제정책의 조정은 물론이고 금융, 기업지배구조 등 경제 각 부문에서의 구조조정을 추진하게 되었다. 이런 의미에서 외환위기는 석유파동
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한국경제의 대외종속성을 가속화시켰다. 이같은 오늘의 한국사회 상황은 한국 근대 개화기 일제하에 당시 한국사회의 역사적 사회적 과제 해결을 위해 종교적 형태로 출발했던 원불교의 민족운동의 새로운 전개와 사상적 재창조작업을 요구
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한국여성개발원, 여성연구 제4권 제1호
김지아(1993) - 성역할 정체감에 따른 자아존중감 및 사회적 적응에 관한 연구, 고려대학교 석사학위 논문
김희강(1980) - 새로운 성역할 개념에 관한 연구, 고려대학교 석사학위논문
김선영(1988) - 우리나라
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근대화의
과정을 겪은 우리 사회는 가정생활의 질을 향상시키기 위한 복지 실현이 시급한
과제이다.
* 참고문헌
- 유계숙 외(2007). 가족정책론. 서울: 시그마프레스
- 구자헌(1991). 한국사회복지사. 서울: 홍익재
- 권육상(1999). 사회복지실천론.
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