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한국의 제사 풍습에 관하여 교조적 유교문화라고 일방적으로 공격하는 경향이 팽배해 있으나 이는 현실과는 다르다. 『주자가례』에 의하여 매우 엄격한 관혼상제 풍습이 강요된 것은 사실이나 민중들의 생활과 풍습에서 나타나는 모습들은
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받고 복무하는 군제로의 변화(의무병제, 병농일치제에서 모병제, 직업군인, 상비군제로 전환하는 계기가 된다)로 볼수있다. 1. 조선이라는 국호의 배경
2. 조선후기를 근대사회로 보는 주장/ 문제점 지적
3. 조선시대의 군사제도
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한국식민지배와 아시아 침략을 정당화하려는 것 등은 하루빨리 청산해야 될 우리의 과제인 것 같다. 인류는 제국주의적 사회진화론을 이용 국가와 민족이라는 이름으로 끔찍한 오류들을 이미 많이 범했다. 이것을 거울삼아 다시 똑같은 오류
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부터 일본의 독점자본이 한국에 본격적으로 진출함으로써 독점자본에 의한 공업화를 빠르게 진행시켰다고 하였다. 이 과정에서 한국경제는 한층 강력하게 일본경제에 종속되어 갔고, 일본의 독점자본이 한국에 진출함으로써,일본인과 한국
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한국연극'에 대한 진지한 모색의 값진 결과인 것이다. 이제는 더많은 연극인들의 분발을 기대하며 우리는 관객으로서의 맡은 바 기여를 모름지기 아끼지 말아야 할 것이다. 1. 연극성과 문학성
2. 신극의 개념과 계몽주의적 연극관
3.
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성과로 이어졌다.
2002년 5월 31일 서울 상암경기장에서의 개막식을 시작으로 6월 한달 한*일 양국은 물론 전 세계를 뜨겁게 달군 2002 월드컵에서 거스 히딩크 감독이 이끄는 한국 대표팀은 폴란드를 상대로 월드컵 참가 사상 첫 승리를 거둔데
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주류를 이루었다. 한국에는 고구려 문자왕(文咨王:재위 491∼518) 때 용수(龍樹)의 《중관론(中觀論)》 등 삼론(三論)을 비롯한 천태(天台), 열반(涅槃) 등의 교법이 들어와 대승불교에 대한 연구 및 교화가 활발하였다. 또한 길장(吉藏)은 삼론을
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한국철학사상사, 예문서원
정설철, 조선후기 실학파의 사회사상연구 한마당
윤사순, 실학 의미의 변이, 실학의 철학, 한국사상연구회 편저, 예문서원 1. 서론
2. 본론
(1) 실학에 대한 연구 현황
(2) 실학사상의 역사적 배경
(3) 실학
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의 민족의식과 저항을 잠재우고 전쟁협력을 강요하기 위해 일련의 황국신민화정책을 폈다.
5) 황민화 정책의 의미
-황민화 정책은 한국사람들을 교육시키기 위한 것이 아니라 모든 것을 일본식으로 이끌어가기 위한 이중적인 동화정책이며,
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시험의 부정
- 탐관오리의 백성수탈
<심화학습>
오늘날의 정치현실과 비교하는 시간을 가진다. 아울러 이를 해소할 수 있는 방안을 모색해본다.
▷ 자유롭게 자신의 생각을 발표한다.
▷공명첩의 사진에 대한 대답한다.
▷ 자신의 생각(의
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