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한국복지체제논쟁 ; 최근 사회복지정책의 변화와 그 성격 - 국가복지의 확대, 한국사회보장학회
김영희(2010), 제1공화국 초기 이승만정부 공보선전활동의 성격 韓國言論學報 제54권 3호, 2010.6, 326-348 (24 pages)
남기철(2008), 공공부조 정책, 월간
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근대스포츠가 소개되었다.
대한체육구락부(1906), 대한국민체육회(1907)등이 발족되어 연합운동회 등을 계획하는 본격적인 근대스포츠 활동이 싹트기 시작하였다.
'YMCA'(Young Men's Christian Association 의 약자로서 세계 기독교 청년회란 선교사 단
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한국을 양분했기 때문이다. 이후 이어지는 한국전쟁과 부정선거, 혁명, 군사 정변, 독재, 쿠데타 등으로 수많은 피를 흘리고 나서야 한국 사회는 조금이나마 안정을 찾아갈 수 있게 되었다.
동학 농민 혁명 직후부터 현재의 제6공화국 직전까
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6. 사판(私板)
(1) 사찰판
(2) 사가판
7. 관판(官版)
(1) 고려조 관판의 개판과 특징
(2) 조선조 관판의 개판과 특징
8. 국왕 및 왕실판(王室板)
9. 서원판(書院板)
10. 방각판(坊刻板)
11. 시전지판과 능화판
12 판각(板刻) 및 인출방법(印
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한국 사회에서의 TV 드라마1)는 단순한 이야기를 넘어서서 사회의 현상을 만들고 이슈의 중심에 서있는 경우가 많았다. SBS의 <모래시계>는 80년대 한국사회의 근대사를 과감하게 다루면서 소위 386 세대들의 열광을 이끌어 내었고, MBC의 <
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6) / 6.15 남북공동선언 이후 통일교육의 현황과 문제점, 조선대학교 사회과학연구원
안성호(1996) / 세계화와 남북통일의 미래상, 청주대학교국제협력연구원
장영달(1999) / 한반도 적정군사력과 평화군축, 장영달의원실
최용환(2010) / 한국의 통
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6) 관세음보살
7) 반가사유상(半跏思惟像)
8) 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살(普賢菩薩)
9) 대세지보살(大勢至菩薩)
10) 지장보살(地藏菩薩)
2. 우리나라의 불상
Ⅴ. 문화재와 비지정문화재
Ⅵ. 문화재와 동산문화재
1. 동산문화재 정의
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63, 3면)
이러한 법리해석의 측면에서 볼 때 국적법 제정 이전에 소련국적을 취득하게 된 대륙의 한인은 우리 국적법에 의하여 한국국적이 상실된 적이 없는, 따라서 여전히 한국국적을 보유하는 것이 된다. 그리고 사할린 동포의 경우에도 소
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6. 참고 문헌
1) 이원규, 종교 다원주의 상황과 한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992,
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 19
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한국사회복지연구회, 「사회복지의 역사」, 도서출판 이론과 실천, 1991
이담주, 「신한국사」, 탐구당, 1988
한국역사연구회, 「한국역사」, 역사비평사, 1999
강무학 역, 「원본 삼국사기삼국유사」, 서음출판사, 1991
강재언, 「조선근대사연구
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