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한국사 통론, 서울 : 삼영사, 1987
李基白, 韓國史新論, 서울 : 一潮閣, 1997
이종수, 행정학사전 서울 : 대영문화사, 2000
張志浩, 新人事行政論, 서울 : 박영사, 1977
정시채, 한국행정제도사, 서울 : 법문사, 1986
행정개혁위원회, 행정개혁에 관한
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한국문학통사5(근대문학 제1기) / 조동일 / 지식산업사 / 2006 제 4판한국문학통사5(근대문학 제1기) / 조동일
1919 ~ 1944
11. 근대문학 제1기 1919~1944년
11-1. 근대문학의 방향과 시련
11-2. 서양문학에서 받은 충격
11-3. 근대시 형성의 기
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한국간호과학회 등 전문직 단체 활동에 적극 참여하여야 한다.
② 간호사가 전문직 단체행동에 참여할 때는 대상자의 안전과 이익을 우선적으로 고려하여야 한다.
제30조(간호정책 참여) ① 간호사는 간호 관련 정책의 형성과정과 입법활동
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자기가 그리스도인이 아님을 나타내고 있는 것이다. 그래서 성령께서는 그렇게 하도록 내버려 두시지 않는다. 만일 하나님께서 어떤 사람 속에서 선한 일을 시작하셨다면 그가 온갖 죄를 범하도록 내버려 두지 않으신다.
정리해서 말하자면
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자기 나름대로의 잣대가 필요할 것이다. 1. 반공과 한국문화
1)1950년대의 반공문화(체제 선전 삐라)
2)1960년대의 반공문화(이승복 사건-나는 공산당이 싫어요)
3)1970년대~1980년대의 반공문화①(교련 수업과 반공강연회)
4)1970년대~1980
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자기부상열차
역할을 담당하고 있다.
제 4.4절 한국의 자기부상열차
우리나라의 자기부상열차 개발은 1985년부터 민간기업에서부터 시작되어, 1989년 과학기술부의 국책사업 개시와 함께 공식적으로 착수되었다.
이후 1993년 대전에서 개최되
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한국 권력구조 개편 논의에서 두 가지 잘못된 점이 있다. 하나는 각 정파가 자기 나름의 소신 있는 정치이념을 가지고 특정한 권력구조를 지지하는 가운데 정치적 합의와 국민적 합의를 바탕으로 하나의 권력구조를 최종적으로 선택하게 된
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자기비하의 말 등을 해 놓은 데에 있다고 본다. 또 그가 말한 문맥을 무시하고 그것을 표면적으로 받아들였을 경우 그의 시는 시가 아닌 것이 되고, 난해한 한자를 많이 쓴 시들로 인해, 그리고 사회에 대한 자학의 직접적인 표출 정도로 평가
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한국교회가 침체기에 접어들었다는 말을 들으면서도, 우리는 한쪽에서 성장하는 교회들이 있음에 관심을 집중해야 한다. 그리고 그들을 벤치마킹해야 한다. 그렇다면 어떻게 해야 교회가 다시 부흥의 길을 걸을수있을까?! 먼저 한국 교회는
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한국사회의 노인복지정책
1. 소득보장정책
2. 의료보장정책
1) 의료보험
2) 의료보호
3) 노인건강진단서비스
4) 재가보건의료서비스
3. 주택보장정책
Ⅳ. 고령화 사회 노인복지정책의 방향
1. 보험원리에 의
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