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한국전통문양교육)의 기대효과
가. 전통문양의 순수 장식으로서 활용에 범위에 대하여 알고 우리나라 미술품의 우수성과 자긍심을 갖는다.
나. 창의적인 표현을 통하여 일상생활에서 쓰임새 안다.
다. 전통문양의 원리를 알고 새롭게 자신만
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둘러싼 논쟁
(1) 백낙청의 <시민 문학론>(1969. 여름)
(2) 김주연의 <역사 비판론과 시민 문학론>(1971. 12)
(3) 백낙청의 <한국 문학과 시민 의식>(1974. 10)
3. 70년대 평단의 쟁점
(1) 리얼리즘론
(2) 농민 문학론
(3) 민족 문학론
Ⅵ. 결론
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한국미술의_이해_족보 ………………18p
조아미타삼존불좌상 및 목각탱, 1684년, 경북 용문사
: 불상 뒤에 나무를 깍아서 만든 조각상이 있음
≪ 사 진 ≫
남장사 목각탱, 경북 남장사
≪ 사 진 ≫
목조아미타여래좌상, 1748년, 강원
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한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소, 1992,
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화,
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미술의 공공예술의 기능은 문화에 대한 접근성을 높이며 문화민주주의(Cultural Democracy)의 실현에 기여하고 있다.
6. 한국 공공조형물(공공미술)이 나아가야 할 방향
건축물 미술장식품 제도는 프랑스의 ‘예술을 위한 퍼센트 법’을 모델로 하
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한국교회, [종교 다원화와 포스트 모더니즘], 제3세계 연구소
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화
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미술)
1. 작품 전반에서 나타나는 자연주의적 미의식
2. 자연주의적 미의식의 실험기
3. 자연주의적 미의식의 형상화
4. 자연주의적 미의식의 추상화
Ⅲ. 장우성의 회화(미술)
Ⅳ. 박수근의 회화(미술)
1. 한국적 서정성의 창출
2. 선으로
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미술교육개론, 서울 : 미진사, 1992
로웬펠드·브리테인 저, 인간을 위한 미술교육, 서울 : 미진사, 1993
미술교육, 형설출판, 1988
박은덕, 초등학교 미술과 교육과정 및 교과서 구성 체제 비교 연구 - 한국·미국·일본, 미술교육논총 제 9집, 한국미
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미술사』. 한길아트.
김기리. “한국 미술품 감정에 관한 연구: 미술품 진위 시비 사례를 중심으로”. 석사학위논 문. 홍익대 미술대학원. 2005.
송향선. “이중섭 회화의 감정사례 연구”. 석사학위논문, 명지대 문화예술대학원. 2005.
박찬숙.
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한국학연구소, 2011
손자영 / 1950년대 한국 모더니즘 문학론 연구, 이화여자대학교, 2012
이유미 / 1950년대 소설의 서사적 특성 연구 : 신세대 작가 소설을 중심으로, 연세대학교, 2002
정영진 / 1950년대 시의 지성의 기원, 겨레어문학회, 2011
정호순
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