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간단하고 당연한 말이지만 난 지금까지 바보스럽게도 현재 우리가 보는 불교조각들의 원류와 도상과 형식이 왜? 어떻게? 생겨났는지에 대한 의문점을 맘속에서도 제기하지 않았다. 나 자신이 생각해도 어처구니가 없었구나―하는 생각이 들
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불교가 미래사회에도 변함없이 감로의 법으로써 깨끗한 사회(淨土)를 구현해 갈 수 있는 길이다. 1. 서론
- 불교의 정의
2. 본론
- 불교의 기원
- 창시자
- 경전
- 윤회사상
- 불교의 사상
- 한국불교의 전래
- 불교에서 알아야할
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한국 불교조각의 흐름』,대원사, 1995,5.p402
그리고 재료면 에서는 필시 동 부족에서 오는 철의 사용을 들 수 있다. 그 대표적인 예로 도피안사 철조비로자나불과 보림사 철조비로자나불이다.
도피안사
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한국 불교조각의 흐름, 대원사
2. 김희경, 탑, 열화당 한국의 미술2, 1982
3. 장충식, 신라 석탑 연구 일지사, 1987
4. 정영호, 석탑, 대원사
5. 천득염, 백제계석탑 연구, 전남대학교 출판부
6. 황수영, 한국의불교 공예, 탑파, 혜안, 1998 Ⅰ. 개요
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한국 불교조각의 흐름, 대원사
- 김두진(1998), 백제 건국신화의 형성과 그 전승, 설화문학연구(하), 황패강선생고희기념논총 Ⅱ, 단국대출판부
- 노명호(1983), 백제 건국신화의 원형과 성립배경, 백제연구 20집, 충남대 백제문화연구소
- 문명대(1
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