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중심(공부의 방법: 시대성과 대중성)
3) 실행활에 운용하는 것에 중심(공부의 활용 : 생활성)
4) 통만법명일심 (공부의 목적과 결과)
Ⅲ. 원불교 정산종사(정산송규종사)의 교육 방법
1. 도치
2. 덕치
3. 정치
Ⅳ. 원불교 정산종사(정산송규
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교육철학, 서울: 교육과학사.
박재문 외역(1987), 플라톤과 교육, 서울: 문음사.
성기산(1984), “Platon의 교육이론에 관한 연구”, 중아대학교 대학원 박사학위논문.
신효영(1987), “에라스무스”, 한국교육학회교육사연구회 편, 교육사상가평전(
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교육사상을 계승 발전시켜 한국적인 교육사상을 만들어 가도록 해야 할 것이다.
<참고문헌>
1. 김병옥, 페스탈로치/프뢰벨(세계사상대전집12), 양우당, 1986.
2. 김정환, 페스탈로치의 생애와 사상, 박영사, 1974.
3. 김정환, 페스탈로치의 교육
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교육대학원
배영기(1998). 퇴계 이황의 교육사상. 단국대학교 대학원 학술논총. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 교재에 등장하는 중국과 한국의 철학자 12인 중 가장 선호하는 철학자 한 명을 선택하여 그 철학자의 중심사상을 정리한 후에, 나머지
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교육 운동과 사상, 학지사 (1994)
-민윤식, 소파 방정환 평전-청년아, 너희가 세상을 아느냐, 중앙M&B출판(2003)
-원종찬, 문학과 교육 (2001년 여름호)
-색동회 http://www.saekdong.or.kr/
-한국방정환재단 http://www.korsofa.org/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 생애
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