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에 적합하였으므로, 관료들은 성리학을 통해 불교의 폐단을 제거하고 법질서와 예 질서확립·민생구제책 등을 실시하게 되었던 것이다.
하지만 유교는, 우주·인성·자연에 대한 이론적·철학적 탐구가 부족했다. 따라서 천명·천리·태극논리
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한국사 연구입문, 한국사 연구회, 지식 산업사, 1992 서 론
본 론
1. 실학사상의 대두와 그 배경
2. 실학의 개념과 특성
3. 실학 학파의 분류
① 농업 중심의 개혁사상 (중농학파)
② 상공업 중심의 개혁사상 (중상학파)
4. 실학사상의
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한국사 연구 입문』, 지식산업사, 1981
·정하영, 「춘향전의 주제」, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986
·정하영, 「춘향전 주제론 재고」, 『춘향전의 종합적 고찰』, 한국고소설연구회, 1991
·조동일, 「갈등에서 본 춘향전의 주제」, 『계
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한국사서술,역사학보31, 1966.
방기중, 백남운의 역사이론과 한국사인식,역사비평1990년 여름호.
윤한택, 전자본주의사회의 성격,사회과학개론, 백산서당, 1986.
이기백, 한국사의 시대구분 문제,한국사연구입문, 지식산업사, 1981.
이세영, 현대
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울기 절대값보다 크다.
따라서, (반응 1)의 활성화 에너지가 (반응 2)의 활성화 에너지 보다 크다.
17. 착이온의 색과 자기적 성질 : 결정장 이론;
정 팔면체 착물의 중심금속(M)과 중성 리간드 A와 B의 착이온
M은 4주기 전이 금속; “와 의 색과
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