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목차
1. 고조선의 역사적 해석
2. 단국신화의 해석
3. 고조선의 위치, 강역 및 학설
① 남한 학계
② 북한 학계
4. 고조선에 관한 나의 견해
5. 참고문헌
1. 고조선의 역사적 해석
고조선에 관한 가장 기초가 되는 국내의 문헌은 <삼국유사> ‘
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4. 개항 후~ 일제시기
1) 일제 식민지 사학의 연구-단군의 부정
2) 민족주의적 대응
5. 해방 이후
1) 북한 학계의 단군에 대한 연구 경향
2) 남한의 단군, 기자 연구경향
6. 결론
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고조선의 중심 위치에 대해서는 조선 후기 실학자들의 논고에서 재요령성설, 이동설, 재평양설이 제기된 이래, 논란이 거듭되어 오고 있다. 현재 남한학계에서는 이 세가지 설이 모두 제기되고 있다. 북한학계에서는 그 동안 고조선 중심지가
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한국사 인식의 침략성을 체계적으로 규명하며, 문화 계승관계를 무시하고 현재의 영토에서 일어난 모든 역사를 자국사로 간주하는 중국인의 역사인식을 논리적으로 파쇄해야 한다.
<참고자료>
▶형혁규, ‘동북공정의 국제정치적 배경
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밝히려는 것이고, 둘째는 한국사의 정통성을 고조선-부여-고구려-발해에서 찾아, 신라사 위주의 신라중심적 남한 학계와 차별성을 두려는 것이다. 첫째의 문제는 남북한이 서로 공통점을 갖는 부분이다. 중국이 발해를 당나라의 지방정권이
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