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식민지 우리나의 근대화는 어떻게 진행된 것인가? 이 책은 이 타당한 물음을 훌륭하게 구현했다고 본다. [서평] <한국의 식민지 근대성(Colonial Modernity in Korea), 2006>. 신기욱, 마이클 로빈슨. 삼인
객관적이지 못한 부분을 객관화하려는 시
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한국 근대의 구조는 일본화 되어갔다. 그러나 자주성 발달의 선택된 공간에서 한국인들은 그들 자신의 근대성을 만들기 위해 투쟁하였다. 이 주제에 대해 더욱더 접근해보면, 식민지에서의 문화적 건설에 대한 우리의 이해를 도울 수 있다.
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식민지 수탈체제의 구축과 노동자게급의 성장, 역사와 현실2, 1989
◎ 정연태, 식민지 근대화론 논쟁의 비판과 신근대사론의 모색, 『창작과 비평』103호 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 식민지근대화론(식민지근대성)의 함의
Ⅲ. 식민지근대화론(식민지
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식민지시기를 일제 수탈이라는 측면으로만 볼 수 없다. 분명히 식민지시기에도 근대성이 싹트고 있었고 많은 변화가 이루어졌다는 것은 사실이다. 일상생활의 다양한 영역에서 근대는 식민지성을 수반하였고 다른 한편으로는 전통의 부정적
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식민지 시기의 역사학과 역사인식, 경인문화사
유용식(1991), 일제의 한국사왜곡과 식민지 역사교육, 대한민국순국선열유족회
이옥순(2009), 인도의 식민지 근대성, 역사학회
이석우(2004), 아프리카의 식민지 문제와 영토 분쟁에 관한 국제법
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