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하였다.
이것은 한국어과 몽골어가 계통적으로 같다는 결정적인 증거가 될 수 있으며, 따라서 한국어가 동북아시아어족에 속한다는 학설에 확실한 주장이라고 볼 수 있다.
하지만 제기되지 얼마 되지 않은 학설이므로 동북아시아어설 역시
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신화의 특징
3. 각 신화의 공통점과 차이점
1) 공통점
(1) 탄생담
(2) 창조와 기원
(3) 원형(原型)
2) 차이점
(1) 고구려 주몽신화 ? 건국
(2) 신라의 박혁거세 신화 ? 탄생
(3) 가야의 김수로 신화 ? 신성
4. 나의 의견
Ⅲ. 결론
참고문헌
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관하여 구체적으로 서술하시오. 예를 들면 음식의 사회적 기능은 어떤 의미인지 개념적 정의를 찾아 이론적으로 서술하고 난 후, 자신의 일상에서 음식의 사회적 기능을 어떻게 활용하고 있는지 경험 사례를 소개하고 앞으로 어떻게 개선할
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기원은 ‘삼한’의 ‘한’이나 ‘대한’의 ‘한’과 관련될 것으로 보는 것이 일반적이다. 결국 ‘한글’은 한국의 문자를 가리키는 이름이다.
한글이란 명칭이 실제 사용되기 시작한 것은 1913년 9월이라고 한다. 이 날짜로 신문관에서 창간
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기원으로 매킨타이어 목사에게서 세례를 받은 인원, 즉 백홍준, 이응찬과 1882년에 로스 목사에게서 세례를 받은 김청송, 서상륜이 권서인으로서, 성경번역인으로서 한국개신교의 기초를 닦았고 이들의 노력으로 1885년에는 소래교회가 탄생하
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