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한국 유학의 흐름은 실로 방대한 사상적 업적을 남겨 놓았다. 그러나 유학이 본래 至聖孔子를 선조로 하는 학문이며, 道德君子가 되기 위한 학문이며, 修己治人의 학문이라고 정리해 볼 때 柳正東, 한국 유학의 재조명, p312참조
유학사상사에
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1. 한국전통윤리와 한국윤리사상
2. 한국유학의 시원
3. 삼국시대의 유교/유학
4. 고려 전기의 유교/유학
5. 고려 후기의 유교와 유학
6. 조선 성리학의 전개
7. 조선후기 실학
8. 근대유학
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한국의 독립운동을 후원하도록 하였다. 심산은 세상을 떠날 때까지 독재와 부정부패에 항거하며, 주국통일과 민주 회복을 위해 대의명분에 입각한 실천적 유학자상을 남김없이 보여주었다. 고고한 인품과 우뚝한 절개를 지녔던 심산은 조선
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유학을 생각하는 이들이다. 좋은 교육환경이야말로 우리가 지양해야할 궁극적 목표이다. 이 목표가 도달된다면 아무리 심각한 교육적 문제를 갖고 떠난 조기유학자들일지라도 한국교육으로 돌아올 것이다. 교육인적자원부도 이러한 점에 착
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유학시키는 흐름까지 나타났다.
이번 대책은 사실상 정부가 학원 대신 전국 학생을 상대로 과외 를 해주는 극약처방이라고 할 수있다. 한국교총과 전교조 등 교 원단체들이 ‘학교의 학원화’라며 극력 반대했던 보충수업을 수 준별 보충학
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