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한국사회상과 근대적 주체로서의 여성
1) 한국의 근대성과 50년대 영화 속 여성 섹슈얼리티
2) 1950년대의 한국사회상
2. 1950년대의 근대성과 가부장제
3. 1950년대적 욕망과 여성의 물신주의
4. 1950년대의 ‘새로운’ 신여성
5. <자유부
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한국의 상황은 모든 문제를 ‘근대의 잘못’이라고 환원시키기에는 너무나 복잡 미묘하지 않을까하는 생각이 듭니다.
선생님께서 한국 근대성의 기원을 추적하는 과정은 한국학의 지배담론인 `내재적 발전론'과 `민족주의'에 딴죽을 거는 과
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한국의 근대성, 그 기원을 찾아서, 민족·섹슈얼리티·병리학, 책세상
강내희(2000), 한국 근대성의 문제와 탈근대화, 문화과학 22호
김동춘(1996), 사상의 전개를 통해 본 한국의 근대 모습, 역사문제연구소 편, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비
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성격이 실현됨에 따라 사회에서 구현될 현상을 생각해 보자. 1. 문제제기
2.섹슈얼리티, 자아-기술, 근대성
3. 전통, 근대, 탈근대에 나타난 여성의 자기이해
4.섹슈얼리티, 젠더, 여성주체
【읽은 후 소감】
【토론 거리】
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섹슈얼리티: 19세기 서구 여성의 여행기에 나타난 담론들을 중심으로」『 비교문화연구』제9집 1호(2003).
가나이케이코. 박유하 번역. 「현대문학에 나타난 제국주의와 여성수난: 일본군 병사의 섹슈얼리티를 둘러싼 표상」『한국여성문학연
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한국 여성 문화사
2장 여성과 근대
재편된 여성의 지위
여성 대중의 탄생
주체성의 형성
3장 여성과 가정생활
결혼의 형태
가족생활을 둘러싼 담론
가정부인의 일상
4장 여성과 섹슈얼리티
성지식의 양성화
성매
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한국인의 정신세계 내면에는 혈연에 대한 뿌리 깊은 애착이 자리하고 있음이 분명하다. 그래서 더욱 나의 피붙이가 아닌 타인에게는 무심할 수밖에 없는 것이라며 나름대로 합리화 하고 있는 것인지도 모르겠다. 부끄럽게도 이러한 사고방식
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한국 현대 시인 특성론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학,
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한국단편소설연구, 일조각, 1975.
이현식, 식민지적 근대성과 민족 문학, 염상섭문학의 재인식(문학고사상연구회 편), 깊은샘), 1998.
정연희, 만세전의 서술 기법과 구조 연구, 현대소설연구, 현대소설학회, 2001.
한국현대작가론 김봉군,이용남,
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근대성에 관한 연구 > - 박사학위논문 , 한양대학교 대학원 Ⅰ. 서론
- 연구 목적 및 연구사 검토
Ⅱ. 본론
1.모더니즘의 예비적 고찰
1.1. 모더니즘의 개념과 배경.
1.2. 모더니즘 소설의 특성과 1930년대 한국의 모더
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